鄭陸毛靴筒制作技藝,常州市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。
據(jù)史料記載,早在清代,常武地區(qū)民間即普遍使用蘆花和稻草為材料,精心編扎成各種樣式的鞋子,形似靴筒,被稱為“毛靴筒”。舊時(shí),窮人家買不起在冬天穿的布質(zhì)棉鞋,一到秋天,便用隨處可取的蘆花和稻草編扎鞋靴。
毛靴筒一般分為尖頭靴和圓頭靴兩種,尖頭靴是給舊社會(huì)裹腳的女人穿的,漸漸已經(jīng)找不到這樣的用戶了。圓頭靴則適合大眾男女穿用,因此得以普遍流傳。由蘆花和稻草扎成鞋子,有透氣、輕便、利水、柔軟、防滑、保暖、治腳氣等特點(diǎn),不分男女老少都能穿。
編扎毛靴筒使用木座、板腰、榔頭、鞋楦、板凳等工具。編扎時(shí),先挑選青白、光亮的稻草,梳理整齊扎成小捆,用木榔頭在石上反復(fù)捶砸至軟,再將采集的干爽蘆花與其混合搓繩。繩分粗細(xì)兩種。粗繩搓成后,一頭扎在板腰上,一頭鉤在木座子上,木座子放在長板凳頂端。先根據(jù)鞋子的尺碼八字形編織成鞋底,制成后綁在鞋楦上,圍繞鞋楦用蘆花編織成鞋梆,最后進(jìn)行扎口、整形。作品有毛靴筒、草鞋、蒲鞋等。
上世紀(jì)五六十年代,武進(jìn)鄭陸一帶家家戶戶都會(huì)做這種毛靴筒。但隨著時(shí)代的變遷和人們生活條件的改善,往日用來保暖的毛靴筒已沒有多少人愿穿著,因此編扎的人也漸漸少了。作為一種特定歷史的產(chǎn)物,它日漸淡出人們的視野,現(xiàn)已基本成為工藝品,作收藏和觀賞之用。
當(dāng)?shù)氐拿ネ仓谱骷妓噦魅耸⿲氭罚瑥男【透S母親學(xué)藝,并以此為營生,一生編扎了大量毛靴筒,F(xiàn)今為了防止這門手藝失傳,步入晚年的施寶娣老人教會(huì)了自己的女兒。而周圍的一些老人們也常重操舊藝,做些毛靴筒贈(zèng)送親朋好友,一是作為娛樂玩具,二是為了留住記憶。
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