常州虎頭鞋制作技藝,,常州市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。
常州虎頭鞋制作已有千年歷史,因鞋頭呈虎頭模樣而得名。
東漢應(yīng)劭著《風(fēng)俗通義·祀典》:“虎者,陽(yáng)物,百獸之長(zhǎng)也。能執(zhí)搏挫銳,噬食鬼魅!被⒕邆涞倪@些特性,極大地迎合了人們借物祈福的美好愿望,自然而然地成為人們崇尚的對(duì)象。鐘樓、溧陽(yáng)、天寧等許多地區(qū)的婦女或出于愛(ài)好、或出于經(jīng)營(yíng),也有作為慈善捐贈(zèng)的,現(xiàn)今仍傳承著虎頭鞋的制作技藝和風(fēng)俗。
制作一雙地道的虎頭鞋須經(jīng)過(guò)剪樣、粘樣、納底、作鞋頭、鞋面、鑲邊、上楦頭、修整等多道較為復(fù)雜工序,僅虎頭上就需用刺繡、撥花、打籽等多種針?lè)āP娴念伾约t、黃為主,虎嘴、眉毛、鼻、眼等處常采用粗線條勾勒,夸張地表現(xiàn)虎的威猛?p制時(shí),還常用兔毛將鞋口、虎耳、虎眼等鑲邊,紅、黃,白間雜,輪廓清晰。孩子穿上虎頭鞋,兔毛隨風(fēng)飄動(dòng),虎頭也有了動(dòng)感;㈩^鞋鞋底肥大,插空納上九個(gè)菱形破花,九個(gè)破花稱為九顆圓子,意為“九子十成”,還有鞋面?zhèn)冗吙p制如意、聰明伶俐等各種花形圖案等。
民間普遍認(rèn)為,虎是百獸之王,穿上虎頭鞋可以辟- 、保平安,護(hù)佑孩子健康成長(zhǎng)。因此,喜于贈(zèng)送虎頭鞋給即將出嫁的小姐作嫁妝,通常在做好的虎頭鞋內(nèi)塞進(jìn)紅棗、長(zhǎng)生果、桂圓等吉物,以便將來(lái)孩子出生后父母給孩子穿上虎頭鞋,辟- 保平安,護(hù)佑孩子健康成人。更深層的意思是希望孩子能夠像老虎一樣強(qiáng)壯成長(zhǎng),同時(shí)也寄托著父母對(duì)孩子將來(lái)自強(qiáng)自立的希望,所以虎頭鞋比起其他吉祥物有著更多的寓意。贈(zèng)送虎頭鞋忌以單數(shù)為單位贈(zèng)送,即只可送比如2、4、6雙等,不可送3或5、7雙等。
早期虎頭鞋的縫制主要還是以穿著美觀、保暖實(shí)用為主,一般的姑娘和婦女都比較擅于縫制。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的傳承,此制作技藝在常州從未斷代,F(xiàn)今,鐘樓區(qū)的主要傳承人為虞秀琴、何文娟、潘三媛、錢萍娟等,其制品遠(yuǎn)近聞名,前來(lái)訂購(gòu)的本地市民和外地朋友絡(luò)繹不絕。溧陽(yáng)市天目湖鎮(zhèn)的虎頭鞋制作技藝傳承人姜留伢現(xiàn)今已88歲,其制品不僅亮相于當(dāng)?shù)氐拇笮臀幕顒?dòng),還常出現(xiàn)于街頭攤點(diǎn)。天寧街道斜橋巷社區(qū)成立虎頭鞋手工坊,有著制作虎頭鞋一技之長(zhǎng)的蔣榴琴老人收了6名徒弟,免費(fèi)傳承制作技藝。
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