蒙古族薩滿“博”（祭天儀式）
蒙古人信奉“長(zhǎng)生天”。對(duì)天地非常崇敬，蒙古語(yǔ)稱天為"騰格里"。把天稱為“慈悲的父親”。把大地稱謂為“仁愛(ài)的母親。凡事都要向天地祈求，保佑平安。
郭爾羅斯蒙古族薩滿“博”歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是當(dāng)?shù)貪O獵游牧民族崇拜自然、祈天降福的一種民間習(xí)俗。自古以來(lái)，郭爾羅斯的蒙古族舉行大型祭天儀式，都是由“博“主持，并按照蒙古薩滿習(xí)俗進(jìn)行。
在前郭爾羅斯，人們把男薩滿稱為“博”，女薩滿稱為“亦都干”或“奧德干”。歷史上，由于前郭爾羅斯的薩滿對(duì)科爾沁、呼倫貝爾等蒙古族地區(qū)的“博”都有影響，按照蒙古古部落延續(xù)的稱謂，人們將這里的薩滿一般稱為“郭爾羅斯博”。郭爾羅斯蒙古族薩滿“博”祭祀的儀式至今已流傳近千年。
“郭爾羅斯博”具有濃郁的地域特點(diǎn)和民族特點(diǎn)，是傳承近千年的蒙古族民俗文化藝術(shù)。活動(dòng)內(nèi)容主要包括祭天、祭湖、祭祖、祭敖包等。各種祭祀活動(dòng)都有不同的內(nèi)容，但主要程序以祭天最為典型。
祭天、祭敖包等大型的祭祀儀式一般在八九月份舉行，農(nóng)歷九月初九是固定的祭天日。祭祀儀式的場(chǎng)面莊嚴(yán)，祭詞神秘，在祭祀過(guò)程中，主持儀式的主薩滿帶領(lǐng)徒弟，高聲頌讀九十九重天尊號(hào)，吁請(qǐng)降臨享受供品。
