陸豐西秦戲歷史悠久。其唱、白雖然沿用中州音韻，但曲文通俗淺顯，加上有正字、白字等兄弟劇種和民間藝術(shù)的長處，因而深受廣大群眾喜聞樂見。是海陸豐一個既有西北風(fēng)味，又有南國風(fēng)情的別具風(fēng)格與特色的地方劇種。為陸豐市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

陸豐西秦戲源自秦腔，即琴腔、甘肅腔。明代傳入海陸豐，說法有二：一說明代萬歷年間，陜西隴右（今甘肅天水）有位劉天虞（與同代戲劇家湯顯祖是攀友），到廣州做官，帶3個西秦腔班子經(jīng)過江西流入粵東、閩南、臺北一帶，后來在海陸豐扎根，并與海陸豐民間藝術(shù)和語言結(jié)合，逐漸游離于西秦腔而自立門戶，形成現(xiàn)在的西秦戲；一說明代崇楨年間，甘肅一帶的李自成敗軍沿閩贛邊界進(jìn)入廣東后，敗軍中一些陜甘藝人在海陸豐聚班演戲所流傳下來的。西秦戲在明代流入海陸豐后，與地方民間藝術(shù)結(jié)合后，至清初逐漸游離于本腔（西秦腔）而自立門戶，形成別具風(fēng)格與特色的地方戲曲西秦戲－－亂彈系統(tǒng)中的一個劇種。故西秦戲又稱亂彈戲。

西秦戲劇目分文戲（也叫曲戲）、武戲（提綱戲）兩大類，共1000多個。文戲長短劇目400多個；武戲劇目700多出。有“四大弓馬”、“三十六本頭”、“七十二小出”之分。武戲即提綱戲，演韻是列國、封神、隋唐、掃北、征東、征西、水滸等演義及傳奇故事。有《龔克己》、《三官堂》、《寶珠串》、《販馬記》等“四大弓馬”，有《打李鳳》、《淇盤會》等“三十六本頭”，還有《斬鄭恩》等“七十二提綱”。上世紀(jì)50年代后海豐西秦戲劇團(tuán)曾整理70多出上演， 《回窯》、 《斬鄭恩》、《徐棠打李鳳》及潮州地方故事的《剪月容》、《審馮旭》等劇頗受歡迎。

西秦戲的音樂唱腔為齊言對偶句的板式變化體，設(shè)有老生、武生、文生、正旦、花旦、紅面、烏面、公末、丑、婆等十個行當(dāng)。主要聲腔有正線、西皮、二簧、小調(diào)四類。還有少量昆腔、雜調(diào)。正線是西秦戲的主要聲腔，又分二方、平板、梆子三種。西秦戲唱、白沿用中州音韻，男女異聲同調(diào)，男唱真嗓，女唱假嗓。樂隊(duì)分“文畔”、“武畔”兩種，“文畔”使用頭弦、二弦、三弦、月琴、嗩吶、號頭等樂器，“武畔”主要使用鑼鼓等打擊樂器�，F(xiàn)在陸豐西秦戲的主要聲腔正線調(diào)，是早期西秦腔0 黃的遺聲遺調(diào)，流行至今的正線劇目《二度梅》、《大紅袍》、《仁貴回窯》、《劉錫訓(xùn)子》、《李旦走國》、《游園耍 》等，秦地史籍均有記載。至于傳統(tǒng)“四大傳”、“八小傳”、“四大弓馬”、“三十六本頭”、“七十二小出”等，皆普遍被保留在秦地諸劇種之中。西秦戲的“四大弓馬”戲，每本四出，頗類似元雜劇的劇本體制，如《沉香打洞》（上京、得子、訓(xùn)子、打洞）、《秦香蓮》（長亭別、休妻、三官堂、審妻）、《販馬記》 （販馬、哭監(jiān)、寫狀、告狀）、《公孫克己》（結(jié)拜、上京、放走、賣馬）等，俗稱“四出連”。

陸豐西秦戲表演風(fēng)格粗獷豪放，雄渾激昂，長于武戲，與臺灣北管戲（又稱亂彈）有著密切的血緣關(guān)系。其武打技巧取法南派武功。西秦戲腳色分“打面行”、“打頭行”、“網(wǎng)辮行”、“旗軍行”幾種，“打面行”包括紅面、烏面、丑等；“打頭行”包括正旦、花旦、藍(lán)衫、婆腳等；“網(wǎng)辮行”包括老生、文生、武生、公末等；“旗軍行”包括烏軍、紅軍等。西秦戲傳統(tǒng)劇目有一千多個，其中較有影響的包括《龔克己》、《三官堂》、《寶珠串》、《販馬記》等“四大弓馬戲”，《打李鳳》、《棋盤會》等“三十六本頭戲”，《斬鄭恩》等“七十二提綱戲”等，《回窯》、《葛嫩娘》、《秦香蓮》、《趙氏孤兒》、《游西湖》等劇目也深受觀眾歡迎。

目前，陸豐西秦戲登記在冊的劇團(tuán)僅存博美鎮(zhèn)兩家民營劇團(tuán)，從藝人員四十多人，其他地區(qū)已不見。傳統(tǒng)劇目和富有傳統(tǒng)特色的打頭、打擊樂、曲牌、道具等已瀕臨消亡，演藝人才青黃不接的狀況極為嚴(yán)重，搶救、保護(hù)工作迫在眉睫。

陸豐西秦戲主要特征：表演風(fēng)格粗獷豪放，又細(xì)膩柔情，唱做俱佳。擅演武功戲，習(xí)南派，宗支南少林；師承嚴(yán)格，且傳承了不少特技表演。如“落馬锏”、“落馬金 ”、“殺千刀”、“企公仔架”、“耍交椅花”、“屈腳坐走”、“蜈蚣走”等；西秦戲藝人擅長勾臉，歷代傳承有一套完整臉譜，分“花面”、“毛面”、“面節(jié)”、“一畫面”、“三塊瓦”、“奸臣面”、“鳥屎面”、“特種面”等八個類型。

陸豐西秦戲有著其歷史、文化、社會等研究重要價值：它與地方民情風(fēng)俗、語言結(jié)合，形成別具一格的西秦戲劇種，根深蒂固，長期生存到現(xiàn)在。為廣大群眾所喜愛；它的劇目、表演、音樂、臉譜等藝術(shù)遺產(chǎn)豐富，而且保留了較多的原生態(tài)，具有較高的文化價值；它既古老又稀有，又與臺灣北管戲有親緣關(guān)系，故值得探討、研究；它傳承幾百年來，豐富了社會的文化生活，滿足了群眾的娛樂需求，有一定社會價值。