博美石雕歷史悠久，意蘊(yùn)深厚。既具地方性，又具民族性，其作品風(fēng)格古樸粗獷，博大恢宏。與人民群眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān)。它的雕刻手工大方、精細(xì)、大氣、大度，具有極高的研究價值和審美價值。是真正的寫意傳統(tǒng)和純正的民族特色。被列入汕尾市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

博美石雕手工技藝源自福建惠安，至今已有400多年歷史。據(jù)史料記載，早在明初，福建石雕手工藝術(shù)已相當(dāng)發(fā)達(dá)，尤以惠安，更勝一籌。明萬歷六年（公元1578年），林氏先祖林敬一在福建惠安謀生期間，看到當(dāng)?shù)胤鹚�、廟宇、庵堂及民宅、祠堂、牌坊等石雕建筑工藝，十分欣賞，便毅然尋師學(xué)藝。經(jīng)師傅的悉心傳授，加上他虛心苦學(xué)，三年終于學(xué)有所成。返回家鄉(xiāng)后，他便辦起了簡陋的石雕小作坊，開始了石雕手工藝術(shù)品的經(jīng)營。從此，開創(chuàng)了博美石雕手工藝術(shù)品的先河。

林敬一的石雕手工技藝薪火相傳，并且代代換檔提速。傳至第十四代林漢華手里，石雕手工技藝已臻完美，形成別具風(fēng)格的手琢石雕工藝流程。第十五代孫林建勛，繼往開來，在承接父親林漢華的傳統(tǒng)石雕技藝的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，使博美傳統(tǒng)的手工石雕技藝，進(jìn)入一個新的藝術(shù)境界，先后開發(fā)出兩項(xiàng)石雕工藝產(chǎn)品——隱藏排水石雕茶盤和隱形煲水石雕茶盤，獲得國家知識產(chǎn)權(quán)局認(rèn)證。其產(chǎn)品在參加廣東省第四屆民間工藝精品展，榮獲優(yōu)秀獎榮譽(yù)。成為當(dāng)?shù)匾豁?xiàng)特色產(chǎn)業(yè)。

博美石雕手工技藝內(nèi)容豐富，種類繁多，用途各異。它有幾大系列。有貼近人民群眾生活的石具系列，如石床、石桌、石磨、石門楣、石門檻、石櫥倉等；有表彰先祖，頌揚(yáng)賢人，紀(jì)念要事的路線碑、墓碑、貞節(jié)牌坊碑、亭臺樓閣碑等；有反映風(fēng)尚習(xí)俗震山石獅、護(hù)神石獅、鎮(zhèn)宅石獅等；有意蘊(yùn)深厚，給人舒心幸福之感的石字；有寄情寓意，給人祥瑞泰和之感的石字等等。

博美手工石雕技藝有下列工序：一、選材。石材的密度是影響石雕制品的重要因素。一般選用當(dāng)?shù)靥烊恢ヂ槭蛲獾氐暮谀懯�，作為雕刻原材料；二、開料。石雕工匠根據(jù)石料用途進(jìn)行開料，不同的用途有不同的開料方法。開料決定了石材的制作方案；三、雕刻。博美石雕分圓雕、浮雕、沉雕、影雕等技法。選用不同的手工技法有不同的效果。比如浮雕，它接近繪畫，線條流暢，有多層次效果；沉雕，可以使畫面多層次的鏤空，內(nèi)容有很大的容納性和高度的表現(xiàn)性；四、裝配。大型的建筑如祠堂、民宅，運(yùn)用石雕制品裝飾時，為了方便運(yùn)輸與制作，必須分件，然后到現(xiàn)場進(jìn)行安裝組拼。石雕工匠要有豐富的經(jīng)驗(yàn)，精湛的技藝才能裝配得渾然一體，天衣無縫；五、細(xì)磨。細(xì)磨是石雕工藝的重要環(huán)節(jié)之一，直接影響到美觀程度。

博美石雕的雕刻圖案：有用植物花卉為題材的，如花開富貴、歲寒三友、梅、蘭、菊、竹四君子、石榴、海棠、松、八古屏等；有用動物為題材的如龍鳳呈祥、魚躍龍門、雙龍戲珠、七鳥圍梅、鹿鳴圖等；有用幾何紋樣為題材的如意紋、回字紋、壽字紋、云紋、水紋等；有用吉祥圖案為題材的聚寶盆、麒麟獻(xiàn)瑞、風(fēng)調(diào)雨順、相合百年、百福、萬壽等；有用吉祥文字和書法為題材的如天道酬勤、圓融、旭日東升、大展宏圖、福、祿、壽、喜等。

博美石雕具有廣泛應(yīng)用特征。其作品與人民群眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān)。具有裝飾性特征。無論是鳥獸系列、花草系列、山水系列、還是吉祥如意系列、福壽喜慶系列、神仙傳奇系列、人間人物系列都離不開其裝飾的作用。同時具有藝術(shù)風(fēng)格特征。其手工藝術(shù)，采用了夸張、象征、含蓄、寓意的筆觸。風(fēng)格古樸粗獷，博大恢宏。是真正的寫意傳統(tǒng)和純正的民族特色；它有著一定的重要價值。既具地方性，又具民族性，有很高的學(xué)術(shù)價值和文史價值。它的雕刻手工大方、精細(xì)、大氣、大度，具有極高的研究價值和審美價值。它的手工技藝用之普遍，雅俗共賞，具有很高的實(shí)用價值和經(jīng)濟(jì)價值。

來源：《陸豐非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》