武當(dāng)拳，連云港市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類項(xiàng)目。

武當(dāng)拳為武術(shù)的一種，發(fā)源于道教圣地武當(dāng)山，在中國傳統(tǒng)武術(shù)流派上稱內(nèi)家拳，是中國武術(shù)一大名宗。武當(dāng)派的器械套路也有幾十種，如六乘槍、四門槍、雁門神槍、岳家槍、龍門十三槍、一葦棍、撼山易棍、玄武棍、棍元鐵棍、武當(dāng)劍、八仙劍、三合刀、四門刀、戒刀、春秋大刀、雁尾單刀、虎尾鞭、連環(huán)锏、板凳拳、太極球等。武當(dāng)拳派中還包含若干- ，比較著名的有活氣功（類似“鐵布衫”功）、和血功（重在養(yǎng)生）、打穴功、渾元陰陽五行手、黑砂迷魂手、紅砂勾魂手、五毒斷魂手、五雷閃電手等。經(jīng)過長期傳承，習(xí)練武當(dāng)拳有歌訣。內(nèi)容是“起勢呼吸緩慢暢，靈貓捕鼠輕快撲；旋轉(zhuǎn)乾坤髖膝樁，陰陽別翅退兩旁。蛟龍出海迎面上，鴉雀窺魚虛待勢；寒雞覓食妙偷襠，童子探海敵慌張。玄龜戲水龜行步，仙道開門蹬且撞；仙人指路點(diǎn)中堂，懶龍臥道不相往。紫燕穿林穿襠手，五行步斗圓圈走；五龍暗渡手腳忙，黃蜂人洞撩臂膀。金蛇繞梁橫抱拐，黑熊反背左右掛；青龍回首把襠傷，收勢平氣修純陽。武當(dāng)拳發(fā)源于道教圣地武當(dāng)山，而道家講究清靜無為，又最講究養(yǎng)生之道，所以武當(dāng)拳遵循“三說四論”，即“養(yǎng)生健身起源說”、“拳法自然本體說”、“圓弧運(yùn)動軌跡說”、“后發(fā)制人戰(zhàn)術(shù)論”、“拳法陰陽技擊論”、“守柔處雌戰(zhàn)略論”、“化惡揚(yáng)善道德論”等武當(dāng)內(nèi)家有思想。武當(dāng)拳法跳躍動作較少，步型低矮；多用掌，與重在打穴有關(guān)；少跳躍，與重在實(shí)點(diǎn)有關(guān)；步型低，與重在擒拿有關(guān)；走圈步，與重視跌法有關(guān)，由此形成了武當(dāng)拳的獨(dú)特風(fēng)格。其- 特點(diǎn)是強(qiáng)筋骨、運(yùn)氣功，強(qiáng)調(diào)內(nèi)功修練，講究以靜制動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快，以意運(yùn)氣，以氣運(yùn)身，偏于陰柔，主呼吸，用短手。武當(dāng)- 不主進(jìn)攻，然而亦不可輕易侵犯，犯側(cè)立仆。它以養(yǎng)氣健身、制敵自衛(wèi)為目的，其技擊原則是后制人，以靜制動，以逸待勞，后發(fā)先至，乘勢借力，要求斗智不斗力，尚意不尚力。軟里藏硬，化勁用柔，發(fā)勁用剛，具有較大的威力。

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