竹鼓十更鑼，連云港市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄曲藝類項目。

竹鼓十更鑼屬吟誦類曲藝，以傳統(tǒng)工鼓鑼曲目為基礎(chǔ)，因其似唱非唱，說唱相間，說表形式豐富而獨樹一幟。竹鼓十更鑼主要流布于連云港新浦區(qū)及其周邊縣區(qū)，如海州區(qū)、東�？h、贛榆縣等地。竹鼓十更鑼源自清代中葉，至清同治、光緒年間（公元1862-1908年），在蘇北地區(qū)極為盛行，聲名顯著的藝人輩出。民國時期，工鼓鑼曲藝藝人在工鼓鑼的基礎(chǔ)上推陳出新，形成了各種不同的藝術(shù)流派，以徐氏為首領(lǐng)的北徐派創(chuàng)立了竹鼓十更鑼主要分布在連云港全境及淮安、宿遷和徐州的部分地區(qū)。解放后，新浦地區(qū)北徐派藝人徐寶江廣收徒弟，傳授竹鼓十更鑼傳統(tǒng)書目，其中以大弟子嚴(yán)必濤最有成就。據(jù)《新浦區(qū)志》記載：20世紀(jì)40年代至50年代，前河至后街的王巷北端一帶，有多處工鼓鑼說唱點，以嚴(yán)必活唱的竹鼓十更鑼最有影響，不僅詞書豐富，還常根據(jù)小說自編自唱。至80年代末，街頭巷尾前來聽曲的群眾仍然絡(luò)繹不絕。竹鼓十更鑼多以單人坐唱為主。竹鼓十更鑼所用器具和道具非常簡單，主要有竹皮鼓、響鑼、竹梆子、響木、堂扇等，還有長衫馬褂、禮帽等行頭。竹鼓十更鑼簡單宜唱，涉及內(nèi)容十分廣泛，既有傳統(tǒng)曲目，也有反映時代變化的新曲目，其中傳統(tǒng)書目曲目達(dá)百余部，幾乎囊括了歷史上的各種流傳劇目。目前保留下的傳統(tǒng)曲目有《隋唐》《東唐》《西唐》等；反映20世紀(jì)40年代——60年代的《平原槍聲》《烈火金剛》《烈火中永生》；還有涉及現(xiàn)代社會生活的曲目《安全行車》等。竹鼓十更鑼的鼓番子清響明快。語言多采用地方方言，聽眾親切易懂。唱腔質(zhì)樸、深厚高亢。演唱時善表人物聲色，表情豐富細(xì)膩。所擇書目多為新篇目，有的是根據(jù)新小說自編自唱，有的是將傳統(tǒng)書目中的人物、故事推陳出新。且、唱坐場所易尋易擺，以街前屋后、農(nóng)家場院、橋頭壇院等街頭書場為主。值民間慶典、傳統(tǒng)節(jié)日時配以全套的皮鼓、響鑼、竹梆、響木、堂扇等道具進(jìn)行演唱，民俗味十足，極大的提高了當(dāng)?shù)厝罕姷穆爲(wèi)驘崆�，豐富了他們的生活樂趣。竹鼓十更鑼伴奏簡便，舞臺化妝簡單，一人可擔(dān)任多個角色。

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