后坪山歌從明末興起，歷經(jīng)明清，走過民國(guó)，傳承至今，已有幾百年的歷史。后坪鄉(xiāng)山高谷深，嶺大坡陡，交通不便，信息閉塞，居住此地的土家族群眾生活條件十分惡劣，出門就上坡下溝，生產(chǎn)勞作異常艱辛。但自古以來，他們養(yǎng)成了勤勞勇敢、不畏艱難困苦的優(yōu)良品質(zhì)，敢于與惡劣的自然環(huán)境抗?fàn)�，為了抒發(fā)對(duì)美好生活的向往，常用唱山歌的形式表達(dá)自己豐富的情感，寄托熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活、熱愛勞動(dòng)、追求人間真善美的情懷。生活歌內(nèi)容十分豐富，除鄉(xiāng)鄰紅白喜事時(shí)唱好歌外，青年男女在談情說愛時(shí)更要唱歌，讓望春、試春、巧戀、逗趣、恩愛、苦情、相思、抗?fàn)幹楸磉_(dá)得淋漓盡致。人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)時(shí)為了消除疲勞、統(tǒng)一協(xié)作步調(diào)、激 緒，也要自編自唱出許多勞動(dòng)山歌，打獵歌、抬石歌、薅草歌等就是突出的代表�！奥牭睫恫蓁尮捻懀杪曅φZ滿田壩，唱起山歌勁頭足喲，一天要薅幾面坡”就是用山歌激發(fā)勞動(dòng)干勁的真實(shí)寫照。2011年列入第三批重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
后坪山歌的主要特征是：音調(diào)沉穩(wěn)渾厚，跳躍性強(qiáng)；歌詞內(nèi)容豐富，表現(xiàn)形式呈多樣性；具有鮮明的地方特色，富有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土情味。種類主要分為勞動(dòng)歌、生活歌、情歌、儀式歌、時(shí)政歌幾種。表現(xiàn)形式有個(gè)唱、盤歌、集體唱、配合嗩吶鼓樂唱等。以清新、自然、樸實(shí)、剛健、含情、豪放、粗獷見長(zhǎng)，一般都具有簡(jiǎn)短和抒情的特點(diǎn)（其中也有一些長(zhǎng)歌），音韻和諧，句式基本統(tǒng)一，易于熟記，朗朗上口，民族、民俗的味十分濃厚，有較強(qiáng)的文學(xué)性。
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