后坪木器制作工藝主要分布在武隆區(qū)后坪鄉(xiāng)高坪、文鳳、白鶴等村。據(jù)傳說，后坪木器從漢代開始出現(xiàn)，唐代以后隨著人們生產(chǎn)、生活的需要，民間的木器制作更大量推廣普及，有不少能工巧匠從事木器生產(chǎn)或工藝制作并傳承至今，已有上千年的歷史。后坪鄉(xiāng)山高谷深，嶺大坡陡，交通不便，信息閉塞，居住此地的苗族、土家族群眾生活條件十分惡劣，出門就上坡下溝，生產(chǎn)勞作更是異常艱辛。但自古以來，他們養(yǎng)成了勤勞勇敢、不畏艱難困苦的優(yōu)良品質(zhì)，敢于與惡劣的自然環(huán)境抗?fàn)�。為了滿足生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活的需要，人們開始學(xué)習(xí)和借鑒相鄰地區(qū)民間的木工技藝，紛紛拜師學(xué)藝，利用當(dāng)?shù)刎S富的木材資源，通過師傅帶徒傳授技術(shù)和自行摸索試制，逐漸自創(chuàng)了一系列木器加工制品。20世紀(jì)七八十年代，是后坪鄉(xiāng)木器生產(chǎn)的輝煌時(shí)期，據(jù)當(dāng)?shù)乩夏昴竟せ貞�，全鄉(xiāng)有名的木匠師傅達(dá)30多人，師徒總數(shù)不下80人。高坪村一王姓師傅帶的徒弟達(dá)6人之多。他們生產(chǎn)的品種除凡在生活中能用木料制作的物品都可以用木料加工。

木器的原材料多為白楊樹、椿樹、油桐樹和泡桐樹等當(dāng)?shù)貥淠�，鄉(xiāng)土木工根據(jù)使用人要求，主要經(jīng)過“車功”和“挖功”兩大制作過程，手工制作而成。木器的種類分生產(chǎn)、生活、祭祀、工藝等四大類，其中以生活類居多。經(jīng)過一代一代人們的傳承，時(shí)至今日，不少能工巧匠的木工還活躍于山鄉(xiāng)各地，不少木器制品仍被土家苗寨的家庭所使用。2014年列入第四批重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

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