仙女山耍鑼鼓是長(zhǎng)期流傳、活躍于武隆區(qū)中北部廣大地區(qū)（包括現(xiàn)在的仙女山街道、火爐鎮(zhèn)、雙河鎮(zhèn)，原來(lái)的白果鄉(xiāng)、核桃鄉(xiāng)和木根鄉(xiāng)等地區(qū)）的一種自?shī)首詷?lè)的民間娛樂(lè)演奏形式。據(jù)仙女山鎮(zhèn)明星村陽(yáng)光農(nóng)業(yè)社85歲的鼓師代遠(yuǎn)明老人回憶，他已是打耍鑼鼓的第五代傳人。據(jù)上輩人講，以前耍鑼鼓的曲牌不多，演奏技巧也比較單一，自清朝末年，從重慶經(jīng)過(guò)仙女山至酉陽(yáng)秀山出湖廣“大塘路”上，來(lái)了一些外地打耍鑼鼓民間藝人，經(jīng)他們傳授和指教后，鄉(xiāng)間打耍鑼鼓的曲牌才開(kāi)始豐富起來(lái)，演奏方式也有所創(chuàng)新。先由白果場(chǎng)一批鑼鼓手演練記熟，再由他們向一些農(nóng)村的耍鑼鼓班子傳授，于是便逐漸傳播到廣大地區(qū)，至今能較好地傳承下來(lái)。

在聯(lián)合演奏（打擊）時(shí)，擊鼓的鼓師是總指揮，其余鑼、缽、馬鑼、鉸鉸手必須跟從鼓師的手勢(shì)和點(diǎn)子跟進(jìn)，各自按曲牌的引子打擊好自己手中的樂(lè)器，讓其發(fā)出不同的聲響，相互協(xié)調(diào)地?fù)糇喑鲲L(fēng)格不一、特色獨(dú)具、鏗鏘激昂、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的交響曲。2011年列入第三批重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

仙女山地區(qū)耍鑼鼓有其自己獨(dú)特的演奏形式，他們演奏的樂(lè)器以鼓、鑼、缽、馬鑼、鉸鉸為主，鑼鼓引子（曲牌）十分豐富，音樂(lè)形態(tài)包含了多種內(nèi)容和各種情緒，具有極強(qiáng)的可塑性；不少固定的引子（曲牌）簡(jiǎn)潔精練，節(jié)奏感強(qiáng)，且曲調(diào)分明，頭子和尾子能自由搭配，連綴交替，易于學(xué)會(huì)，被全鎮(zhèn)各地耍鑼鼓班子所掌握，成為開(kāi)展比賽活動(dòng)的重要內(nèi)容。而且打法新穎變化多樣，不但能坐著打，還可以走著打、站著打，變換各種隊(duì)形打及登上舞臺(tái)表演，以豐富的肢體語(yǔ)言配合器樂(lè)演奏，表達(dá)了這種民間傳統(tǒng)音樂(lè)繪聲繪色的藝術(shù)渲染效果，成為大山深處農(nóng)村中別具一格的娛樂(lè)形式。

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