木格鎮(zhèn)客家山歌，自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位。漢語口傳的客家山歌源遠(yuǎn)流長�！翱图摇痹凇掇o�！�、《辭源》有記載，《辭�！た图摇份d：“漢末建安至西晉永嘉年間，中原戰(zhàn)亂頻繁，居民南徙。北宋末又大批南移，定居在粵、湘、贛、閩等省交界地區(qū)，本地居民稱之為客家。”有史記載的貴港市客家人則“自宋淳熙年間（公元1174—1189年）徙至粵東上”。至今約有830多年。客家人屬漢族，文化底蘊(yùn)深厚，能歌善舞。相傳，自從有客家人定居本地就有漢語口傳的客家山歌。“客家山歌”在《中國民間藝術(shù)大辭典·文化百科》中有闡述�？图疑礁鑳�(nèi)容豐富多彩，用詩體語言記述客家人在長期與大自然斗爭中和生產(chǎn)生活實(shí)踐中積累的聰明才智、優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承古典詩歌“賦、比、興”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，生動形象，通俗易懂，群眾喜聞樂見，在民間世代相傳。

客家山歌的種類可分為勞動歌、歷史傳說歌、時政歌、儀式歌、生活歌、情歌、兒歌和其它歌謠等，內(nèi)容包羅萬象、豐富多彩，充分表達(dá)客家人的思想感情，具有極高的民族性、科學(xué)性、藝術(shù)性和應(yīng)用價值。1986年至1988年，貴港市（貴縣）開展“中國民間文學(xué)三套集成”編撰工作，共收集客家山歌1300余首，約30萬字，分別編入《貴縣歌謠集》、《桂平縣歌謠集》、《平南縣歌謠集》，其中有26首于1991年4月編入《中國歌謠集成》。新中國成立后，客家山歌又逐漸發(fā)展為客家山歌劇和客家山歌表演唱等形式。木格鎮(zhèn)客家山歌世代相傳，在全市具有較強(qiáng)的代表性，該鎮(zhèn)君子垌客家圍屋保持江浙閩粵古代獨(dú)特的建筑風(fēng)格，圍屋文化底蘊(yùn)深厚，內(nèi)容豐富，形式多樣，每逢“紅白”大事都要舉行約定俗成的儀式，表演客家山歌。木格客家山歌劇的代表作有《剪紅帶》、《牛筋伯過生日》；木格客家山歌表演唱的代表作有《桂花大破迎親宴》、《五個伯咩慶回歸》、《不貪不占得民心》。