《三人花鼓》

三人花鼓，第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項(xiàng)目。

“花鼓戲”是勞動人民創(chuàng)造的一個民間小戲劇種。它形成于清代，距今已有一百余年，是地方民間的一個特色文化，是一個藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特、群眾基礎(chǔ)深厚、地方色彩鮮明、生活氣息濃郁的地方小戲劇種。

“三人花鼓”又稱鹽城花鼓，以舞為主，以唱為輔，是區(qū)別于其它地區(qū)流行的一種花鼓形式。相傳在清代中、晚期，流離失所的鄉(xiāng)民為了生計，在沿街乞討的過程中為求得賞賜、討口飯吃，邊舞邊唱，逐步演變成三人花鼓�！叭嘶ü摹边叧呂�，三人分別為生角、旦角、丑角。女角為旦角，又稱花鼓媽媽，一手執(zhí)紅絨球，一手執(zhí)紅綢；一男為生角，一手執(zhí)小鑼，一手執(zhí)小鑼板，腰系紅綢，這對男女常以情愛為線，進(jìn)行邊舞邊唱。另外一個男的老丑角，又稱跳僮，開丑臉，掛鼻須，頭戴沒頂草毛圈，上身反穿背心，手執(zhí)破芭蕉扇，在一男一女中進(jìn)行挑逗性表演。花鼓表演的現(xiàn)場氣氛由扮老丑角的承擔(dān)，演唱時，他插科打諢、詼諧風(fēng)趣、以滑稽表演逗出笑料讓人捧腹。

鹽城的“三人花鼓”又以大岡“三人花鼓”尤為突出，它是在民間舞蹈的基礎(chǔ)上，吸收了勞動山歌、走場牌子和戲曲音樂等多種藝術(shù)形式。表演時采用的旋律是采用當(dāng)?shù)孛窀�、哼歌為素材，逐步發(fā)展成為幾個基本曲調(diào)，應(yīng)用于有簡單情節(jié)的戲劇之中，后由于戲劇情節(jié)的復(fù)雜化和人物思想感情表達(dá)的要求，原始曲調(diào)變成了有各種不同節(jié)奏的、能表達(dá)各種不同情感的、分別適用于男聲和女聲演唱的曲牌。不過，一些原始的曲牌目前已經(jīng)失傳。

早期的“三人花鼓”只有半職業(yè)性班社在農(nóng)村作季節(jié)性演出，農(nóng)忙務(wù)農(nóng)、農(nóng)閑從藝。隨著歷史的發(fā)展和時代的變遷，現(xiàn)在已發(fā)展為自發(fā)組織、自發(fā)參加、自娛自樂的花鼓隊(duì)，并在形式上也有了很多的改變：有將歌舞形式的地方花鼓改編為有故事情節(jié)的對子花鼓；有將原始的三個人物“生、旦、丑”改編為“老生、小旦、花旦”的人物形象來表演等等。并在許多的重大節(jié)慶日活動時進(jìn)行表演，以展示社會的進(jìn)步、文明，祝福平安富貴、喜慶豐收等�！叭嘶ü摹币褟脑济耖g舞蹈逐步成熟為藝術(shù)舞蹈。

(暫無圖片，歡迎提供。)