連云港傳統(tǒng)游藝（含抓彈子、鄉(xiāng)棋等），連云港市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄雜技與競技類項目。

下棋是我國的傳統(tǒng)競技消閑項目。古人把下棋作為文人四藝之一，稱為“琴棋書畫”。灌云地區(qū)的勞動人民用自己的智慧創(chuàng)制了許多簡易弈棋方法。其特點是不苛求棋枰、棋子等棋具，不苛求對弈場所。隨便在地上用樹枝，瓦片刻劃成棋盤，順手捏個泥蛋，撿個田螺，掐個草棒都可作子。田頭、路邊、夏日樹蔭下，均可對弈。勞作間的小憩，隨時可下。有二人對弈，有三人、四人同下，有時多人觀戰(zhàn)，各為支持方出謀劃策，趣味十足。 鄉(xiāng)棋的下法多樣，有“六路州”、“四路頂”、“五路擔(dān)夾”、“別死貓”、“老窠豬”等。其中以“六路州”較為復(fù)雜，棋盤由縱橫六路方格組成，兩人對弈，類似圍棋。各方落子，力圖“上方”、“成龍”。凡上一方、成一龍便可吃掉對方不在方上、龍上的任意一子，直至吃完一方棋子，便可分出勝負(fù)。 這些鄉(xiāng)棋，傳說為唐大將羅成創(chuàng)制，刻在大伊山東端的山石上，還留下“石盤棋”的地名�，F(xiàn)保存完好的有十個棋盤，故又稱“十盤棋”，已作為地名標(biāo)志加以保護(hù)。在伊蘆山六神臺江蘇省文物保護(hù)單位唐佛教造像的峰頂上，還留有傳說中陸凌霄遇神仙下棋的石刻棋盤“六路州”，與佛教造像一起作整體保護(hù)。 棋類活動在我國有著深厚的歷史淵源和文化底蘊(yùn)，琴、棋、書、畫一直被視為“文人四藝”，為知識分子的必修課。灌云人民發(fā)明了多種下法，豐富、繁榮了棋類大家庭，且將棋盤從文人的書房、茶樓搬到百姓的田間地頭，為中國棋業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，灌云鄉(xiāng)棋與眾多的民間傳說和歷史文化遺存緊密地聯(lián)系在一起。民間傳說有“陸凌霄的故事”等，歷史遺存有大伊山十盤棋地名和伊蘆山石棋盤等，這些物質(zhì)與非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)都是灌云人民的寶貴財富，都有必要加以保護(hù)與開發(fā)利用。在灌云面臨大跨越、大發(fā)展的歷史變革的新時期，這些文化遺產(chǎn)越來越受到上自領(lǐng)導(dǎo)，下至百姓的普遍重視，灌云社會迫切需要利用他們?yōu)椤叭齻�文明”建設(shè)服務(wù)。

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