肘股子是一種古老的曲藝演唱形式,因演員在演唱時用肘部擊打太平鼓而得名。肘股子流傳于連云港市贛榆區(qū),據(jù)《贛榆曲志簡志》一書記載,明代崇禎年間境內(nèi)出現(xiàn)藝人演唱肘股子,因一周姓尼姑演唱最佳,故又稱“周姑子”。
肘股子是一種以唱為主、唱念相間的民間曲藝,唱念全用贛榆地方方言。主要唱腔為“大花腔”、“小花腔”、“四平調(diào)”、“陰陽腔”等多種,其中“大花腔”旋律較快,熱情奔放,多用于表達人物歡快的心情!靶』ㄇ弧彼伤墒鏁,多用于敘事!八钠秸{(diào)”又稱“老頭腔”,多用于男性,中速而穩(wěn)重!瓣庩柷弧彼俣容^慢,用于抒情詠嘆,表現(xiàn)人物悲哀凄涼的情緒,所以又稱“哀憐腔”。板式有慢板、散板、垛子板、流水板等。演唱時一韻到底,若須轉(zhuǎn)韻,中間必墊道白。女腔演唱時可用假聲,曲終時帶哼聲截腔,嘎然而止。伴奏多用柳葉琴或板三弦,演唱者持太平鼓擊打節(jié)奏。
肘股子是拉魂腔戲曲劇種的早期形態(tài),據(jù)江蘇、山東、安徽三省戲曲理論家研究并著文,它對柳琴戲、淮海戲、泗州戲及山東茂腔等地方劇種的形成都產(chǎn)生過巨大的影響,贛榆肘股子藝人們保留著原始的演唱形態(tài)。它唱腔粗獷而豪放,富于鄉(xiāng)土氣息,受到群眾的喜愛。它的流傳曲目非常豐富,其中不少衍變?yōu)閭鹘y(tǒng)戲曲劇目,具有一定的歷史價值和研究價值。
肘股子的演唱班組多以家庭班為主,歷史上以贛榆區(qū)門河鎮(zhèn)紀瓦溝的“封鍋班”和大嶺鄉(xiāng)的“幫友社”、馬站鄉(xiāng)的“仲家班”等都曾名噪一時,F(xiàn)有王起娥、吳隆柯、鼓仁善等民間傳人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)文藝活動及節(jié)慶、廟會時擺點演唱。