苗族堆花繡(簡稱堆銹)，它是苗族服裝上的主要飾品，分布在凱里清水江沿岸的翁項(xiàng)、地午、凱棠、九寨、板溪等30個多村寨。

查翁項(xiàng)青杠寨的李巫冷（楊昌貴的妻子）有幾套不同時期、不同堆花繡為花飾的苗族服飾。據(jù)她介紹，其中有一套服飾的繡片從高祖太楊巫類傳給曾祖太潘巫娜，再傳祖太楊巫口，傳母親楊巫歐，現(xiàn)在傳到她的手頭，她現(xiàn)在60余歲�；ɡC翻用了幾次，衣服換了幾代。歷經(jīng)二百年左右。從她的服飾來看，服飾有兩大類，一類為堆花繡服飾，一類為打籽繡服飾，它們的花紋有共同的起源，又有不同的發(fā)展。開始都以織錦為基礎(chǔ)，有些部位兼刺繡，每塊花片的邊緣都用一道或兩道三角形圖案加以裝飾，民間俗稱“狗牙瓣”，后來發(fā)展為三角形，形成現(xiàn)在精美的堆花繡。

堆花繡服飾系交襟型中的一種，因其呈- 色、紫紅色、或黑色，在文獻(xiàn)中把這種服飾的苗族人稱黑苗。服裝大袖，大領(lǐng)交襟右衽。一般長60厘米，寬70厘米，前衣左右擺各長130厘米，寬30厘米。袖長25厘米，寬23厘米。穿時交襟于胸，左襟壓右襟，兩擺交叉成三角形。衣長平直，不收腰身。裙系中長百褶裙，苗語稱“庫里”，長60厘米，展寬1160厘米�；椥洹㈩I(lǐng)、襟及裙腳等部位。

苗族堆花繡，用棉花、蠶絲、綢緞、綾子、染料、蘭靛、白芨、蘑芋、苦楝樹、棟青樹棉花用于紡紗織布；蠶絲用于織錦織綾、刺繡；白芨、磨芋因其有粘性、透明無色，錘爛熬水，用于漿布?xì)�、綾片，使其硬化；蘭靛用于泡染布和線，使其呈- 色；苦楝樹用根、莖，棟青樹用葉，混合熬水，泡染- 色布呈紫紅色。

此外，堆花繡制作還要剪紙做模本，要編織線和纏絲作裝飾。剪紙來源有兩種，一種是前輩一代傳一代的傳統(tǒng)剪紙；另一種是當(dāng)代人對古歌、傳說和對地理環(huán)境、自然條件的感受，創(chuàng)作出有時代意義的剪紙。

編織線的加工是在編織架上用手工編織而成。編織架用木棒、木板做成園椎體式的木架，也有用水桶代替。編織時，用一棵白或紅的棉線和八棵不同色彩深蘭色的絲線掐成一束，一頭固定在園錐體頭上，另一頭分別纏在九個竹鉤上，竹鉤各吊一顆燒就的泥團(tuán)，把線拉直，分別排列在園形或半園形的底盤 ，棉線在中，絲線分別在兩邊，一邊四棵。編織者用手工編織成帶，帶中間現(xiàn)出一串白或紅的園點(diǎn)，這種帶叫“嗄給蘭”（蛙蛋帶）。主要用于堆花繡片組合時接頭的裝飾。

纏絲線加工用兩棵白線纏繞而成。加工時，用一棵較粗的白棉線，一棵較細(xì)的白絲線，兩棵線一起固定在有一定重量的物體上，使其呈垂吊式。蠶絲的另一頭纏在一棵能轉(zhuǎn)動的竹筒上成線圈，固定在較高的墻上，白棉線的另一頭纏在一根竹鉤上成線團(tuán)。制作者手握竹鉤不斷向一個方向搓轉(zhuǎn)，白絲線跟著白棉線搓轉(zhuǎn)的方向不斷向上纏繞，呈具彈性的線，要求纏緊，既不漏縫，也不重疊，這種線叫“猴納”（纏絲線）。主要用于打籽繡或兩針繡的邊緣，具有鑲邊或鎖邊的效果。

苗族堆花繡的制作程序是：1、選定剪紙內(nèi)容。傳統(tǒng)服飾以圖案內(nèi)容取名，如繡鳥的稱“鳥服”；繡魚的稱“魚”服，因此，選定剪紙內(nèi)容很重要。2、選定色調(diào)。堆花繡的色調(diào)現(xiàn)在存俗的三種，即蘭色調(diào)、褐色調(diào)和黑色調(diào)，都附在紫紅色的衣服底布上，給人的直覺有很大的差別。

堆花繡制作時，先將剪紙考背（或釘）在繡布上，然后按剪紙圖案繡制。堆花繡和其它針繡的根本差別在于用一個一個立體三角形堆壓成圖案，而不是用針線繡出圖案故稱其為堆花繡。立體的三角形都是用綾子折成，一幅堆花繡品要用上千個三角形組合而成，就象一條魚的外表要由上千片鱗甲組合而成一樣。一幅堆花繡品能變化出很多圖案，具有豐富的文化內(nèi)涵，主要有如下幾種：（1）一折直角三角形。將綾子剪成條，一般寬0.5厘米，長1厘米，然后從綾條的一邊將兩角向內(nèi)對稱平折成為直角三角形。它是堆花繡的基本元素。（2）雙折斜三角形。用直角三角形對折而成，主要有用于形體的邊界線、排列成鋸齒一般，如魚、鳥等圖案的輪廊線即用此表現(xiàn)，角向外，底邊向內(nèi)，使畫面圖紋協(xié)調(diào)而又輪廓清晰。（3）雙層一折三角形。用白、黃或紅等色的三角綾片插進(jìn)一個直角三角形里面，讓其在直角三角形的中線顯露出來，成為白、黃或紅等色的線段，主要用于堆花繡片 的裝飾。（4）雙層雙折三角形。用白、黃或紅等色的綾片折成一個直角三角形，與一個深色的直角三角形疊壓在一起，讓其頂角邊亮出交角的邊線來。主要用于堆花畫面三角的裝飾，突出三角形排列的走向，也起到畫面滿天星的效果，既豐富了色彩，又豐富了畫面內(nèi)涵，有的如山頭，有的象飛鳥，給人以無窮的想象。（5）雙層交角三角形。即用一條白、黃或紅等色的綾片，或金紙、銀紙折成四方形，然后用一個直角三角形疊壓上去，使其在直角三角形頂角的兩側(cè)各露出一個相交的小三角形。主要用于畫面滿天星的效果，就象油畫中的點(diǎn)彩，豐富畫面的色調(diào)。這五種三角形，用在什么地方，必須服從整幅畫面的內(nèi)容安排，即制作者構(gòu)思的畫面。剪紙，只是主要圖案的剪紙，如一條魚、一只鳥圖案的剪紙，其它部位沒有剪紙，靠制作者邊制作邊創(chuàng)造，就象畫家使用顏色一樣，畫稿定下以后，色彩、筆法，還靠作者在繪制中去發(fā)揮。因此，同用一幅剪紙，幾個人制作出來的成品效果截然不同。

每一塊堆花繡品，在主題圖案如鳥或魚以外還有很寬的空間，這個空間通常用三角形疊壓成四邊形圖紋排列填充。四方形的構(gòu)成是先用一個直角三角形釘上以后，再疊壓兩個相連對稱的三角形，就成了第一個四方形。以此法連續(xù)疊壓下去，就獲得了工整、均衡、大小一致的四方形畫面。畫面的效果就象抹掉了花的一餅向日葵，每顆四方形就象每一顆花籽一樣橫縱整齊排列在繡布上，工整、規(guī)律、緊密，具有強(qiáng)烈的立體感。因此，堆花繡畫面裝飾性強(qiáng)，立體感強(qiáng)，象浮雕一樣。完整的堆花繡工藝品，主要運(yùn)用三角形綾片的堆壓制作外，還溶合了傳統(tǒng)的打籽繡、兩針繡和排繡。

排繡即用針刺繡，將線平行排列即是。在堆花繡中的魚頭，鳥尾等圖案，就用彩線的排繡手法來完成。這樣加強(qiáng)魚或鳥的形象，也豐富了畫面的色彩效果。

打籽繡即插一針結(jié)一個疙瘩，故稱“疙瘩繡”，苗語叫“曲謀調(diào)”。每顆疙瘩都象剛露頭的蘑菇一樣，有頭有腳，整整齊齊排滿畫面。它的制作是在輪廓線內(nèi)，由外向里一圈一圈填滿。兩針繡苗語稱“挽謀調(diào)”。它同時用兩棵線刺繡，一棵正線，一棵副線。用正線挽成一個一個“S”形的線圈，用副線釘牢每個“S”形的兩頭，這樣連續(xù)而緊密的排列成圖案畫面。打籽繡和兩針繡的針法細(xì)，可以自由跟著各種剪紙的筆劃繡制。打籽繡和兩針繡都在剪紙筆劃的邊沿用“猴納”（纏絲線）鑲邊，或稱鎖邊，使圖案完整而立體。它和堆花繡結(jié)合運(yùn)用，更加突出了堆花繡的特色。

堆花繡由一個個三角形構(gòu)成畫面，畫面工整、規(guī)律、立體，象浮雕一樣。適于表現(xiàn)幾何圖案，表現(xiàn)抽象和含蓄的形體畫面。打籽繡和兩針繡不受形式約束，能靈活運(yùn)用于各種花紋、變形圖案，如卷枝、云紋圖案。千百年來，苗族婦女繼承傳統(tǒng)而又不斷創(chuàng)造發(fā)展，使堆花繡達(dá)到舉世無雙的獨(dú)特和秀美的境地。堆花繡和打籽繡結(jié)合運(yùn)用，更能體現(xiàn)了技藝精湛和豐富文化內(nèi)涵。大面積的堆花繡突出畫面工整、嚴(yán)緊、均衡、立體、華貴，用幾何形圖案，表現(xiàn)主題畫比較含蓄、抽象、意境深刻。局部兼用打籽繡和兩針繡，使色彩鮮艷，主題畫活潑、突出和具體。傳統(tǒng)堆花繡中的魚、鳥、浮萍、螃蟹、山、花，傳說中認(rèn)為魚、螃蟹、浮萍象征著河流、田園；鳥、山、花象征樹林、山地。

堆花繡不僅具有藝術(shù)觀賞價(jià)值，，還具有豐富的文化內(nèi)涵。堆花繡是千百年流傳下來的苗族刺繡藝術(shù)，是苗族勞動人民智慧的結(jié)晶。它記載了苗族的歷史，記載了祖先生活過的地方，記載了遷徙，記載了戰(zhàn)爭，記載了過去的生活環(huán)境，人類和萬物，因此，它是歷史的“活化石”。苗族婦女憑自己的聰明智慧、審美觀點(diǎn)，對歷史的過去，對現(xiàn)實(shí)中的自然景物，人文地理，用自身掌握的熟練的堆花繡技術(shù)充分表現(xiàn)出來。她們想象力豐富，創(chuàng)造能力強(qiáng)，不受現(xiàn)實(shí)自然的約束，表現(xiàn)萬物時敢于大膽夸張變形，可以人物動物化，可以動物人格化，可以直接性表達(dá)內(nèi)容，可以象征性表達(dá)內(nèi)容，裝飾性強(qiáng)，色彩豐富，構(gòu)圖完美，線條流暢，是民間美術(shù)借鑒最好的形式�，F(xiàn)在許多堆花繡能手成為民間美術(shù)創(chuàng)作能手，許多民間美術(shù)作者經(jīng)常到民間刺繡中去吸收營養(yǎng)，以求豐富自己美術(shù)創(chuàng)作的形式和內(nèi)容，提高自己的表現(xiàn)能力。

苗族婦女在傳承和發(fā)展自己民族文化的過程中，創(chuàng)造了獨(dú)特而精美的堆花繡藝術(shù)。只用一個三角形的變化，使畫面豐富多彩，它能使花鳥蟲魚、人物故事有機(jī)地融合一起，形成形式與內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合的完美藝術(shù)品。在2006年“多彩貴州”能工巧匠比賽中，翁項(xiàng)的堆花繡工藝獲得了黔東南苗族侗族自治州的州級一等獎，獲得貴州省二等獎。

信息來源：省非遺中心

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