張騫傳說是流傳在張騫的出生地漢中盆地、活動地域關(guān)中地區(qū)、封地河南南陽地區(qū)的傳說故事，作為陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，張騫傳說也是中國優(yōu)秀民間文學(xué)的重要組成部分。

張騫傳說至今已有2100多年的歷史。它起源于西漢時期張騫出使西域，打通了古代中國通往西方的第一條陸路交通線——“絲綢之路”的偉大壯舉。張騫出使西域歸來后,帶回大量異域信息,在當時是前所聞的,根據(jù)《史記·大宛列傳》《漢書·張騫傳》技藝張騫著作《張騫出關(guān)志》，人們對張騫的故事猜測、演繹、流傳，張騫的故事廣為流傳，影響深遠。

張騫傳說故事基本內(nèi)容可分為以下三個部分：

一、青少年時代：張騫小時雖家貧，其父母卻將他送進斗山書院求學(xué)，張騫在此邁出人生的第一步，為日后建功立業(yè)打下良好的學(xué)識基礎(chǔ)。在家耕作期間，不僅鍛煉出了堅強的體魄和毅力，而且反映出張騫獨特的眼光和對事物超強的辨別能力�！杜嘤诿椎墓适隆肥瞧渲械拇碜髌贰�

二、出使西域時期：按照時間的線索，這時期的故事異常豐富。主要體現(xiàn)以下幾方面：

1.外交家張騫。史馬遷《史記·大宛列傳》載“騫為人強力，寬大信人，蠻夷愛之�！薄冻止�(jié)不失》的故事和》張騫與女兒國王》的故事體現(xiàn)張騫堅定的民族氣節(jié)和富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的堅強意志。

2.探險家張騫。張騫探尋黃河源頭誤入天宮是流傳最為廣泛的一個故事，又稱《博望訪星》或《張騫乘槎》。

3.農(nóng)學(xué)家張騫。張騫具有非凡的眼光和獨到的見解，敢于引進新事物。由他引進了大量物種如葡萄、石榴、胡桃、胡蒜、胡麻、苜蓿等，豐富了我們的生活。

4.博學(xué)張騫。張騫聰慧博學(xué)，不斷吸收異域新知識，為已所用。由在大夏國市集上看到蜀布，通過詢問商人大膽推斷，四川距大夏的方位和距離，因而產(chǎn)生了開發(fā)西南夷的新構(gòu)想，并在漢武帝的支持下付諸實施�！堕_發(fā)西南夷》的故事再現(xiàn)了這一歷史事實。

三、神話張騫：張騫去世以后，民間推崇塑造出英雄神仙張騫，不僅建廟宇祭祀，而且在精神上頂禮膜拜。《紅鯉魚穴》《野鶴道人》《張騫成佛》《張騫認寶》的故事有虛有實，幻化出人們理想中的張騫形象，自宋時起長期流傳在城固的《邋遢張爺》的故事寄托了勞動人民美好的愿望。

張騫傳說主題鮮明、內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)簡單、語言通俗易懂、易于傳播。張騫的名字始終是與“絲綢之路”緊密聯(lián)系而彪炳千秋的，他的故事取材于現(xiàn)實生活，講述了一個普通農(nóng)家子弟走出漢中盆地，放眼世界，勇于開拓而成為中國古代第一位外交家的故事。他高瞻遠矚的戰(zhàn)略眼光，不屈不撓、嗜雪苦節(jié)，鑿空萬里的頑強意志，持節(jié)不失、矢志不渝、重義守信的高尚氣節(jié)，作為精神財富，將不斷啟迪激勵著后人。這些故事是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，也是傳統(tǒng)中華民族精神的體現(xiàn)，具有很高的文學(xué)價值、史學(xué)價值和精神價值。

張騫傳說文化特征明顯：其一、由于千百年來群眾輾轉(zhuǎn)口耳相傳，反復(fù)加工，逐步完善，具有廣泛性、群眾性、集體性的特點。其二、結(jié)構(gòu)簡單。張騫的故事盡管異常豐富，但結(jié)構(gòu)都較簡單，由一個個具有傳奇甚至神話色彩的小章節(jié)故事構(gòu)成一個系列故事，每個故事既可獨立成之，亦可相互照應(yīng)。其三，通俗易懂。故事涉及地方風(fēng)物，人物景觀，民風(fēng)民俗，兩漢時期人民生活和兵役制度，古代城固地形地貌等諸多方面，甚至用方言的表達形式，令人感到親切可信，通俗易懂。其四、形式生動活潑，內(nèi)容異常豐富。其中，既有神話故事，如：《博望訪星》《張騫認寶》《天臺成仙》；亦有平實濃厚的生活氣息，如：《培育良種黑米》《打火石解�！返裙适�。其五、主題鮮明。張騫為世人所敬仰、推崇，成為千百年來人們學(xué)習(xí)的榜樣，成為廣大百姓群眾心目中的偶像——“神”。張騫的故事激發(fā)了人們積極生活，努力進取，奮發(fā)有為的決心和信心。因而主題鮮明，積極健康，人物有血有肉。