婚俗

男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。男婦女到婚齡，“娃家請(qǐng)人說(shuō)媒，女家望人說(shuō)媒”�！懊讲幻�，跑三回”，既使雙方有戀愛(ài)基礎(chǔ)，女方父母為女兒終身大事負(fù)責(zé)，也得讓介紹人多跑幾趟，才能“放話”。如果女方無(wú)意則以各種理由推辭，介紹人就不再登門(mén)。雙方同意，方可“認(rèn)門(mén)”，也叫“看門(mén)戶”。介紹人領(lǐng)著男娃到女方家里，給雙方父母介紹情況，當(dāng)面征求意見(jiàn)，男女雙方表態(tài)同意后，再經(jīng)過(guò)一段接觸交談，下一步就可“訂婚”，也叫“為訂”。媒人穿梭交談協(xié)商選定吉日，互送訂婚禮物，雙方父母及親朋見(jiàn)面認(rèn)識(shí)，從此正式建立這門(mén)親事。男娃逢年過(guò)節(jié)均到女方拜年送禮。

到了法定婚齡，雙方辦理結(jié)婚手續(xù)后，再舉行婚禮。婚日必須提前約定，女方備嫁妝，男方收拾新房，準(zhǔn)備彩禮。婚期到男方迎親，新郎、媒人、押禮先生同去“送彩禮”，“抬嫁妝”。迎親時(shí)必帶禮品及新娘首飾、衣料、用大紅紙“喜”字及“喜鵲鬧梅”、“百花迎春”等圖案系上，到女家先擺彩禮，新郎拜見(jiàn)岳父、岳母等親屬。女方的嫁妝系上大紅“喜”字，交給男方“押禮先生”后，方可鳴炮“發(fā)親”。離娘前姑娘在頭天晚上必哭，直到第二天“發(fā)親”。一哭父母養(yǎng)育之恩，二哭兄弟姐妹手足之情，三哭親朋好友情誼，聲淚俱下，纏綿感人。也有假哭者，多是裝模作樣，假戲真演，也有姑娘沉不住氣，外人一逗“撲哧”笑出聲來(lái)，引起親朋大笑，指責(zé)為劉備“假哭荊州”。也有為爭(zhēng)“彩禮”、“要陪嫁”，為區(qū)區(qū)小事真哭者，多被人恥笑，現(xiàn)在山區(qū)姑娘多不會(huì)哭了，喜事何必哭！迎親過(guò)去山區(qū)是走路，壩里騎自行車(chē)，現(xiàn)在全是用汽車(chē)接送。新娘接到村旁，下車(chē)、上轎，男方備好花轎，由婆家公公、哥哥抬進(jìn)新房，收拾嫁妝后，放炮再舉行婚禮。公婆化妝扮成艄公、搖婆，臉上-。公公背上吹火筒，手持長(zhǎng)煙袋，讓兒媳點(diǎn)煙、擠氣球、敬酒；而婆婆站在旁邊身背醋罐，戴上單片眼鏡睜只眼、閉只眼，節(jié)目繁多，主要是讓公婆出丑，給客人取樂(lè)，然后讓公公拉著兒媳手，沿宴席走一圈，引起哄堂大笑。這種不文明習(xí)俗不知道源于何時(shí)，平川仍盛行。而山區(qū)均不使用這種陋習(xí)。不過(guò)山區(qū)有招夫婿之習(xí)慣。過(guò)去“童養(yǎng)媳”、“娃娃親”、“一夫多妻”、“一妻多夫”不以為怪，山里男人勞動(dòng)強(qiáng)度大，狩獵、伐木等常出現(xiàn)致傷致殘，女人方可再招一男人上門(mén)養(yǎng)活前夫及兒女，養(yǎng)老扶少，待兒子長(zhǎng)大后，多把女婿攆走，故有“上門(mén)漢，兩年半，三年不走是癡漢”之說(shuō)。獨(dú)女婿，改名換姓，養(yǎng)老送終，現(xiàn)在很普遍。山區(qū)還有“起法”男娃，招女婿養(yǎng)老，女兒孝順，女婿聽(tīng)話，因此把娃送出去給別人當(dāng)女婿，自己跟女兒一塊生活。