西鄉(xiāng)打鑼镲流傳于陜西省西鄉(xiāng)縣白龍?zhí)伶?zhèn)貫溪村的漢族舞蹈。貫溪村的漢族勞動人民長期以耕織和漁獵活動為職。為了祈求神靈保佑豐收，修廟祭祀成為當(dāng)?shù)厝罕姷脑竿土?xí)俗，每年都要舉行廟會（船橋會），后來演變成春節(jié)燈會。西鄉(xiāng)打鑼镲是十分獨(dú)特的漢族民俗文化和民族風(fēng)情，是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

貫溪村位于白龍?zhí)伶?zhèn)牧馬河南岸，距何家灣、李家村新石器時代遺址不遠(yuǎn)。曾經(jīng)，這里土地貧瘠，山荒水患，兵災(zāi)匪擾，百姓生活十分貧苦。于是當(dāng)?shù)匕傩站陀辛似砬笊耢`保豐收、求平安的習(xí)俗，同時修廟祭祀也隨之流傳下來。

村落中有安靈寺一座，據(jù)說始建于713～741年（唐開元年間），已三易其址，寺內(nèi)鑲有碑石一塊，砷文載“先年風(fēng)雨不調(diào)，五谷欠收，眾姓人等同立青苗土地冰雹將神會演戲酬謝神靈，報答神恩�！甭淇钍牵骸敖�(jīng)理首人劉寅……光緒二十八年六月十二日仝立。”廟內(nèi)迄今還殘存著“三顧茅廬”和“哪吒鬧�！钡谋诋�。人們崇拜哪吒天尊，希望借助哪吒太子的神威來鎮(zhèn)妖魔，保平安，每年都要舉辦廟會(船橋會)和春節(jié)燈會。當(dāng)?shù)厮自捳f：“三年不耍燈，人死馬遭瘟�！睆R會、燈會有會首，會首由當(dāng)?shù)厝罕娺x舉德高望重的長者擔(dān)任，由他指定燈頭，組織安排活動。燈會的收入就用于修廟，造船利架橋。廟會或燈會活動，開場戲便是打鑼镲。打鑼镲并不舞鑼和镲，而是舞者雙手揮舞兩個竹扎紙糊的彩圈(鑼镲圈)。老藝人劉代儒講：孩童時聽爺爺(劉寅、清代秀才、出任過廟會，燈會會首)講哪吒太子武藝高強(qiáng)，腳踩風(fēng)火輪，手執(zhí)乾坤圈，能降妖伏魔。打鑼镲便是當(dāng)?shù)厝私柚倪柑拥纳裢䜩礞?zhèn)鬼降妖的。由此可見，打鑼镲在清代便已盛行。

西鄉(xiāng)打鑼镲在貫溪村十分紅火，但并非人人都會。由于自古就沿襲著“傳內(nèi)不傳外，傳親不傳疏”的習(xí)俗，因而造成一種封閉式狀態(tài)，長期周限在一個村中流傳，未能廣泛普及。

西鄉(xiāng)打鑼镲在春節(jié)耍燈隊(duì)伍中是開場節(jié)目，其他節(jié)目均在其后表演。出場的順序是：領(lǐng)頭是盞大號燈（形象是只大猴子），接著是十二屬相燈，之后是鑼鼓隊(duì)，緊接著便是打鑼镲，再次為竹馬燈，男、女演員，首燈，排燈舞，火獅子，掃尾的是另一組鑼鼓隊(duì)。每當(dāng)?shù)竭_(dá)演出地點(diǎn)，號燈一插，十二屬相燈圍成一個圓圈，觀眾自動站在圈外觀看。第一個上場的就是打鑼镲；接著是打小洪拳、跑竹馬、劈刀、打花鼓、小調(diào)演唱、地圍子，接著一段花鼓一段地圍子，反復(fù)表演，直至天明。最終收場時，由男女演員全體出動，盡情歡舞，將耍燈推向熱潮。當(dāng)鼓炮齊鳴，彩花飛舞之時，突然火獅子在樂聲中沖出場，任憑觀眾用焰花噴射。達(dá)到熱潮時，火獅子猛沖出場，隨號燈而行，轉(zhuǎn)入另一演出場地。

西鄉(xiāng)打鑼镲的演員為偶數(shù)，人數(shù)不限。據(jù)藝人講：最早是男女對打，人數(shù)在十對以上。后來隨著藝人的減少，一般有一兩對就行了。原有十套動作現(xiàn)只傳下來八套。每套動作稱一環(huán)，有固定的程式。每個動作要左右反復(fù)做一遍：二人多做對稱的造型。舞蹈動律簡潔、明快、剛勁、有力，且具有漢族民間拳術(shù)的風(fēng)韻。常用的動作“雙砍”“單砍”“背砍”“抖镲”“單踢”以及“馬步”等，構(gòu)成了熱情奔放，英姿勃勃的藝術(shù)風(fēng)格。老藝人劉代儒講：“打鑼镲”動作要求做得剛勁有力，干凈利索，講究穩(wěn)、準(zhǔn)、狠三個字。穩(wěn)，即腳步穩(wěn)��；準(zhǔn)，即出手、踢腿要準(zhǔn)；狠，指出手、踢腿要有力，給觀眾留下一種揮拳舞劍的感覺。全套動作的名稱是：佛手、拱拳、執(zhí)圈鬧海、打鑼镲，砍圈，背圈和亮相退場。

從舞蹈風(fēng)格來看，西鄉(xiāng)打鑼镲舞蹈攙雜了濃郁的宗教色彩和武功特色。舞蹈一開始，舞者雙手合掌胸前，上體微前傾，神情虔誠。舞蹈中多次端腿、合掌，都使人聯(lián)想到僧人盤腿苦修的誦經(jīng)姿勢。

西鄉(xiāng)打鑼镲的音樂用鑼鼓伴奏。鑼鼓點(diǎn)以本地社火“0水”為基礎(chǔ)，吸收了漢族民間花鼓中的節(jié)奏，形成了瀟灑自如，歡快活潑的風(fēng)格。

西鄉(xiāng)打鑼镲已經(jīng)有180余年的歷史，至今仍舊保留著完整的原生態(tài)藝術(shù)特征，在我國漢族民間舞蹈藝術(shù)史上，具有較高的歷史價值，對保存漢族民間優(yōu)秀文化將起到積極作用。