《珠郎娘美》是貴州侗戲作品。清末，貴州省從江縣侗族戲師梁耀庭、梁少華根據(jù)貴州侗族聚居地區(qū)流傳的珠郎娘美故事與民間敘事歌，改編成侗戲劇本。

上個(gè)世紀(jì)60年代初期，長春電影制片廠以榕江車江清代美女娘美的真實(shí)愛情故事為題材，拍攝上映了黔劇舞臺藝術(shù)片《秦娘美》后，在全國引起極大反響。多年來，眾多游客在錦繡侗鄉(xiāng)車江古榕群下流連忘返時(shí)，不約而同地將眼光投向這位美麗如仙的侗家姑娘，并對她的驚天愛情悲劇表示了深深的同情。

清道光年間，口寨有一位勤勞聰慧又美麗如仙的侗族姑娘，名叫娘美。與口寨遙遙相望的朵帕寨上，有個(gè)聰穎俊秀的孤兒名珠郎，小名秀郎。兩家田地相連，在共同的勞動中，兩人結(jié)成一對戀人。

可是，娘美的母親卻將她許配給定達(dá)寨的舅家人，后來，竟將她鎖在

房中不準(zhǔn)出來，并準(zhǔn)備強(qiáng)行將娘美完婚。珠郎得知娘美被關(guān)后，氣憤不已。但自己勢孤力單，只好每天晚上徘徊在娘美房前屋后，不知如何是好。

農(nóng)歷四月十八日，即距舅家來娶親的前三天深夜，娘美趁母親熟睡之機(jī)，打破窗戶，跳出房間，與肝腸寸斷的珠郎相會，兩人抱頭痛哭。他倆決定遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，以“逃婚”的方式，向封建婚姻制度抗?fàn)�。兩人摸黑爬上九十九垴，歷經(jīng)千辛萬苦，走到七百貫洞。

貫洞寨的鄉(xiāng)親非常同情兩人的不幸遭遇�？墒�，財(cái)主銀宜卻起了歹心，因寨上人都說娘美比他小老婆孟亮漂亮十倍，銀宜便想霸占娘美為妾。于是，他假裝熱情收留他倆到家中落腳，并與珠郎結(jié)拜為弟兄。

本寨的“款首”蠻松給銀宜出了一條毒計(jì)，即聚眾“起款”時(shí)，讓珠郎吃“槍尖肉”，趁機(jī)殺害他，娘美孑然一身，必然束手就范。

珠郎和眾人被逼上江箭坡參與“聚款”，在吃“槍尖肉”時(shí)中計(jì)被刺死。

娘美得知珠郎遇害，痛不欲生，直奔江箭坡找到珠郎的遺骨。她返回貫洞寨上，猛烈擊鼓。寨上人聽到鼓聲，紛紛向鼓樓集中。娘美當(dāng)眾宣布：“我的愛人珠郎已被人殺害了，現(xiàn)在我找到了他的尸骨，誰愿意幫我埋珠郎，我就嫁給誰！”銀宜一聽大喜，連忙搶先答應(yīng)幫她埋珠郎。

寨主當(dāng)眾說：“鼓樓議事，不可兒戲，既然一個(gè)愿埋，一個(gè)愿嫁，這事就這樣定了�！弊h事完后，娘美要銀宜只身跟她上山，銀宜暗暗得意。

娘美讓銀宜在珠郎吃“槍尖肉”的地方挖坑，他挖了一尺深就不想挖了，娘美說：“死于刀槍的人要深葬才好，再往下挖三尺�！碑�(dāng)挖到三尺多深的時(shí)候，銀宜累得喘不過氣。就在他彎腰想休息時(shí)，娘美眼明手快，迅速拿起鋤頭，對準(zhǔn)銀宜的腦袋，狠狠一鋤打去，銀宜猝不及防，當(dāng)即歪倒一邊，娘美又趁勢補(bǔ)了幾鋤，直到銀宜再也不動了，才把坑口兩邊的泥土往下刨，把銀宜埋在他自己挖的深坑里，為珠郎報(bào)了仇。

失去珠郎的娘美悲憤至極，她背著珠郎的遺骨，順著兩人當(dāng)初逃婚的山路，一路哭著回到三寶侗鄉(xiāng)，親手將珠郎的遺骨安葬在朵帕寨旁，讓自己時(shí)時(shí)伴著他。

珠郎娘美演繹的愛情悲劇，在黔、桂、湘侗鄉(xiāng)廣為流傳。娘美姓楊，1955年，廣西三江縣編了侗戲《娘美秀郎》，三江侗族有姓秦的，就給娘美安了個(gè)“秦”姓。1956年，貴州在創(chuàng)作（或改編）這個(gè)戲時(shí)，仍沿用“秦”姓。

如今，珠郎娘美雖然人去音消，但當(dāng)年娘美與寨上姑娘們捶侗布的大青石依然靜靜地?cái)[放在故居遺址，她當(dāng)年佩帶的銀飾依然熠熠生輝。三寶侗寨的鄉(xiāng)親們，在古榕下為珠郎娘美立了雕塑。2003年4月18日，珠郎老家——王嶺寨上的鄉(xiāng)親們，為珠郎墓立了石碑，珠郎娘美故事將千古流傳。

2008年6月7日，珠郎娘美經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。