商洛道情戲
商洛道情戲是流傳于陜西省商洛市的民間戲曲形式，有千余年的歷史淵源，扎根于民間，與廣大漢族勞動(dòng)人民的生存發(fā)展息息相關(guān)，是人民群眾一種重要的娛樂形式。
商洛市位于陜西東南部鄂豫陜?nèi)〗唤缣�，以境�?nèi)商山洛水而得名，地處秦頭楚尾，山明水秀，人杰地靈，風(fēng)土人情兼北方粗曠，融南方靈秀，形成了獨(dú)具特色的地域文化風(fēng)格。上世紀(jì)50年代，商洛道情興起，商洛道情起源于我國(guó)道教化緣時(shí)的誦經(jīng)調(diào)，是陜西道情的始祖，現(xiàn)廣泛流傳于商洛鎮(zhèn)安、柞水、山陽、商州、丹鳳、洛南、商南等城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。
商洛道情戲起源于我國(guó)唐代道教道士說唱情理之曲調(diào)，自唐代以來即開始廣為流傳，經(jīng)過長(zhǎng)期演變，逐漸成長(zhǎng)為一種獨(dú)特的民間藝術(shù)劇種，明崇禎年間，白米蟲曾到商洛演唱道情（《陜西戲曲總志》）；1956年陜西省皮影匯演，大會(huì)專家考證商洛道情是陜西道情的始祖（《商洛文史資料》）；清同治七年，洛南桑嶺人張?zhí)焯┺k的皮影班，人經(jīng)四代；清光緒八年（1882年），丹鳳竹林關(guān)人徐明啟的成順班，從父輩起傳世五代。建國(guó)后，這個(gè)民間小戲種類，才真正煥發(fā)了新的生機(jī)，被專業(yè)劇團(tuán)搬上了戲劇舞臺(tái)，經(jīng)過挖掘整理，繼承改良，變化發(fā)展三個(gè)不同階段的努力，取得了輝煌的成績(jī)，產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。1958年商洛劇團(tuán)整理“道情”傳統(tǒng)劇《一文錢》《水潑大紅袍》《隔門賢》等并搬上舞臺(tái)，之后相繼移植、上演了《紅湖赤衛(wèi)隊(duì)》《梁山伯與祝英臺(tái)》，現(xiàn)代劇《山花姑娘》《紅色娘子軍》《龍江頌》等劇，邁出了新的一步。1960年《一文錢》搬上銀幕，影片發(fā)行國(guó)內(nèi)及新加坡。1989年，商洛劇團(tuán)的《農(nóng)家媳婦》參加陜西省青年演員匯演，一舉奪得創(chuàng)作、演出、演員、舞美、導(dǎo)演五個(gè)一等獎(jiǎng)，音樂二等獎(jiǎng)。
商洛道情風(fēng)格獨(dú)特，表現(xiàn)力豐富，渲染力強(qiáng)烈，它不僅音樂豐富，旋律質(zhì)樸，語言真切，個(gè)性鮮明，而且貼近百姓生活，鄉(xiāng)土氣息濃郁，因而深受廣大群眾喜愛。商洛道情戲音樂結(jié)構(gòu)的藝術(shù)特點(diǎn)更是獨(dú)具特色：
1.唱板。
有慢板、緊板（又名撩子代板）、二八板（即“二六板”）、轆子、尖板、滾白、嘛韻（亦稱“嘛簧”即后臺(tái)伴唱幫腔）。分歡音韻、苦音韻、回頭韻、花花韻四種。各唱板又有歡音、苦音之分。唯“滾白”只有苦音。嘛韻是道情劇種獨(dú)特風(fēng)格之一。在傳統(tǒng)唱腔中多為兩句一嘛韻，亦有多句嘛韻的“串句”形式，也有多句不定數(shù)定韻的。弦樂曲牌有[鮮花開]（又名“游花園”）、[開板]、[八板]、[雪花飄]、[分點(diǎn)子]、[梳妝臺(tái)]、[雙放牛]、[游板]（即“游弦”）等；嗩吶曲牌：[流水空?qǐng)鯹（又名“擺場(chǎng)”）、[地留]、[娃娃]、[石榴花]、[大開門]、[毛毛點(diǎn)]、[點(diǎn)將]、[緊慢因緣]、[三眼腔]等；板頭有大起板、小安板、尖板（藝人稱“安頭”）等。
2.唱腔規(guī)律。
慢板，過門后靜板，開口于強(qiáng)拍；二八板，過門完后開口于后半拍；緊板，過門完緊接著開口；尖板，緊打慢唱，開口較自由。以“說唱體”（靜板）為主要形式，唱詞平易通俗，唱腔清新幽雅。旋律婉轉(zhuǎn)、開朗、節(jié)奏自由明快。搬上戲曲舞臺(tái)后，吸收一些民間音樂素材，對(duì)原“靜板”唱腔，進(jìn)行了大幅度的改革和提高。嘛簧也作了改革，分別采用男幫男、女幫女、二部或三部合唱形式。唱腔解決了男女同腔同調(diào)的歷史難題，適度提高音域，采用移調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)等伴奏法，使其風(fēng)格更為豐富。
3.伴奏樂器。
文樂有：二股弦、低音板胡、二胡、曲笛、反調(diào)板胡；武場(chǎng)有漁鼓、簡(jiǎn)板、鼓板、大鑼、大鈸、皮梆子、水水等。領(lǐng)樂為漁鼓、板胡。
扎根于民間的商洛道情戲，自古至今，在人們的生活中扮演著重要角色，伴隨著當(dāng)?shù)厝藗兊娜粘Ｉ睿l(fā)展至今。
