山陽人分為北部和南部，北部多為“大槐樹”移民后裔，習稱“本地人”，南部多為江淮流民后裔，習稱“下湖人”。本地人操秦音，卻沒有關中諸生硬，下湖人操楚語，卻比江南話易懂，秦楚文化相互影響，形成了豐富繁榮的民風民俗，主要表現(xiàn)為飲食習俗、居住習俗、婚姻習俗，喜慶習俗、喪葬習俗、節(jié)日習俗等。

飲食習俗：山陽人習慣一日三餐，但也有一日兩餐的。嶺南農(nóng)民“早晚兩頓不見天，午飯排在正中間”，嶺北農(nóng)民“先做活，后吃飯”之習，上午九點吃早飯，下午兩點吃午飯，點燈吃晚飯。早飯多吃粗糧，午飯菜肴較豐，晚飯多為雜燴，疏食清淡，以飽為安，并流傳著“洋芋糊湯，疙瘩火，除了神仙就是我”的順口溜。在黨的十一屆三中全會后，山陽人的生活水平大有提高，飲食習俗也有改觀。但是還保持著勤樸節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)。人們習慣以豆類和薯類摻飯。如：包谷糊湯、小豆糊湯、洋芋糊湯、紅薯糊湯、綠豆米飯、大豆米飯等十多種。如吃面食，各地做法不一樣，有吃餃子、面條、饅頭、拌湯、面片等，流嶺一帶喜吃燴面、糊湯面，鵑嶺一帶喜吃清水面、哨子面，縣城一帶及以西，喜吃油潑面和漿水面等。

居住習俗：大部分村莊院落依山傍水，房門窗戶多向南開，多為一家一院，一院多為土木結構三間。改革開放后，農(nóng)村住房發(fā)生了巨大變化，全縣有15％左右的人蓋起了樓房，不是樓房的也很講究，多為三間，內(nèi)外用白灰粉刷，并形成了庭院式農(nóng)家小居。房屋擺設因陋就簡，講求實用，多為堂屋后墻擺放一大柜，離柜二三尺左右墻上安置一專用長約四尺，寬約五寸的橫板，名日：“神龕”，又日：“香龕”內(nèi)壁貼著用紅紙墨字寫成的“香龕”。民國前“香龕”上中間寫著“天地君親師位”，左邊寫著“書禮傳家耕硯田”，右邊寫著“兒孝媳賢天倫樂”，左右中間寫著“九天東廚司命”，右邊寫著“+氏堂上宗祖”等不同內(nèi)容的“香聯(lián)”。橫批一般都寫“福祿禎祥”�！拔母铩逼陂g，破“四舊”立“四新”時，掛毛澤東畫像，左為“堅決跟著共產(chǎn)黨”，右為“永遠聽毛主席話”或“翻身不忘共產(chǎn)黨”，“幸福不忘毛主席”，橫批為“堅決跟黨走”等對聯(lián)。十一屆三中全會后，大部分農(nóng)家又改用了舊式“神龕”格式。

婚姻習俗：山陽婚俗，大體經(jīng)歷“說媒”、“看家”，也叫“相親”、“訂婚”、“結婚”等程序。山陽婚俗嶺南和嶺北各異。改革開放后，以改過去的舊習，大部門都是自由戀愛，邊遠山區(qū)也有父母包辦的現(xiàn)象。

喜慶習俗：山陽民俗醇厚，凡親友有可喜可慶之事，樂于去賀去幫，除結婚喜慶之外，較大的有“生子”、“祝壽”、“蓋房”等，各自皆成俗�！吧印�，一般“十天”、“滿月”、“周歲”慶賀�！白邸币话阍凇叭鶜q”、“四十九”、“五十九”歲時慶賀。蓋房一般在房“出水”時慶賀。

山陽習俗較多，如喪祭習俗，節(jié)日習俗等，節(jié)日習俗有“春節(jié)”，又叫“過年”、“清明”祭祖，“四月八”-，“端陽節(jié)”、“七月十五”祭節(jié)，“中秋節(jié)”等節(jié)日。較為隆重的是“春節(jié)”、“端陽節(jié)”、“中秋節(jié)”等。

(暫無圖片，歡迎提供。)