洛南人為歷史悠久，道教傳統(tǒng)文化在各鎮(zhèn)各村積淀濃厚，留下了很多名勝古跡和節(jié)日傳說。上元節(jié)，即農(nóng)歷正月十五，亦是人們常說的“元宵節(jié)”，其傳說和遺跡全縣各地到處都有。

上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。據(jù)《歲時(shí)雜記》的記載，上元的由來是緣于道教的“三元說”。道教經(jīng)義《云笈七簽》中云：“夫混沌分后，有天、地、水三元之氣，后成人倫，長(zhǎng)養(yǎng)萬物�！鄙显�(jié)與道教崇奉的神靈有關(guān)。道教是崇拜多神的宗教。道教崇奉的神靈種類繁多，其中三官大帝就是地位較高且較有影響者。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五稱為中元節(jié)，十月十五稱為下元節(jié)，合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五就被稱為上元節(jié)，洛南人傳說正月十五元夕節(jié)乃上元天官賜福之辰。

上元節(jié)在洛南得以流傳至今，一是因?yàn)樗幵谛碌囊荒暾吕�，人們可以充分利用這一特殊的時(shí)間段來表達(dá)自己的心情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的贊美，對(duì)美好未來的憧憬；二是此節(jié)俗的活動(dòng)貼近百姓生活，有群眾基礎(chǔ)。如“吃元宵”、“跑旱船”、“耍龍燈”、“跑竹馬”、“舞獅子”、“玩花燈”等，能夠通過參與這些活動(dòng)表達(dá)老百姓向往美好生活的心情；三是在洛南有很多道教活動(dòng)的著名勝地，如道教之源縣城南裴晉公祠（亦稱蝗蟲廟），巡檢老君山，聞名遐邇的書堂山，高耀文顯山，保安焦溝土地廟、永豐白洛洛王廟、兌山、大圣山、太峪嶺、萬壽宮、東龍山、藥王廟、四皓廟、柏鎮(zhèn)庵、景村牛灣的盤龍山等廟觀。由于道教為多神教，所以在洛南建立的宮、觀、殿、廟從漢唐至今遍布各地，這些都成為道教信眾的朝圣之地，從而使上元節(jié)習(xí)俗永遠(yuǎn)傳承下去。