在中國(guó)，龍是吉祥的象征，也是中華民族的化身，是華夏民族共同的圖騰。靖西壯族在喜慶佳節(jié)也有舞龍舞獅以示吉祥的習(xí)俗。

靖西的龍舞分為兩種：一種是“文”龍，即舞動(dòng)起來(lái)比較斯文，動(dòng)作變化較多，常用的動(dòng)作如“龍戲珠”、“龍回頭”、“龍擺尾”、“龍絞柱”、“龍游云天”、“翻江倒�！钡�。“文”龍舞動(dòng)時(shí)規(guī)定不能往龍頭龍身上燒炮，鞭炮只能在龍的前、后燃放。因此，這種龍舞大多在白天走村串巷舞，或者應(yīng)邀參加喜慶典禮活動(dòng)時(shí)舞。春節(jié)拜年舞龍活動(dòng)結(jié)束時(shí)，整條龍仍然完好無(wú)損，封存起來(lái)來(lái)年還可用。“文”龍?jiān)诰肝鞯牧餍袇^(qū)域比較廣，舊時(shí)各圩鎮(zhèn)都有，較有名是奎光、錄峒、南坡、渠洋、地州等地。

另一種是“武”龍，就是舞動(dòng)起來(lái)比較威猛，動(dòng)作也較單調(diào)，可以在人群中橫沖直撞，龍頭龍尾擺動(dòng)很大，而且從造型上看，“武”龍的形象更顯夸張、威武。其最大特點(diǎn)是舞動(dòng)時(shí)，周?chē)娜巳嚎梢噪S意往龍頭龍身上投、拋煙花鞭炮（但不能故意往舞龍者身上投），投放的煙花鞭炮越多越顯得吉祥，而且主家鞭炮沒(méi)有放完龍不能停舞，因此往往是一條街舞動(dòng)下來(lái)，整條龍已是傷痕累累。從這一點(diǎn)上看，靖西的“武”龍應(yīng)該是與南寧賓陽(yáng)一帶盛行的“炮龍”是一脈相傳的。

無(wú)論是“文龍”還是“武龍”，靖西壯族民間制作的龍頭龍尾均用竹篾扎制，關(guān)健部位用鐵線(xiàn)加固，外用紙、布裝裱。龍身則由7—10個(gè)園竹籠連繩組成，長(zhǎng)約7—12米。外套上龍布，安上撐棍，整條龍由畫(huà)工精心調(diào)配顏色畫(huà)成，色彩絢麗逼真。關(guān)健的龍眼舊時(shí)是用豬尿泡做成的。

舞龍活動(dòng)大都在新春佳節(jié)期間，從初二直到元宵節(jié)共15天左右。舞龍前必先舉行“開(kāi)光儀式”。“開(kāi)光”從古至今都定在農(nóng)歷正月初二辰時(shí)（據(jù)傳此時(shí)是龍奉命出巡播雨之時(shí)），屆時(shí)由專(zhuān)人（舊時(shí)由一道公）執(zhí)筆作法后蘸上雞血給龍點(diǎn)睛，龍眼一開(kāi)，龍就活了，此時(shí)圍觀(guān)的人群會(huì)一擁而上爭(zhēng)拔龍須，為得一龍須而高興。因?yàn)槿藗兤毡檎J(rèn)為，在龍開(kāi)光之時(shí)拿到龍須會(huì)給家里帶來(lái)吉祥和好運(yùn)。龍經(jīng)開(kāi)光儀式后便可以到各街道各家進(jìn)行拜年活動(dòng)了。舞龍隊(duì)一般由20至30人組成，輪流上陣舉舞。舞者都頭戴藤帽，腰系紅綢，身涂明礬水，以防煙花炮竹。

元宵節(jié)后舞龍結(jié)束，還要舉行送龍“酒宴”，又稱(chēng)“卡龍”儀式。就是把傷痕累累的龍燒掉，讓龍隨著烈火“升天”，舊時(shí)還用龍骨煮一鍋肉粥，慰勞舞龍的勇士們，此時(shí)人們也紛紛來(lái)分享“龍粥”，以祈身體健康，萬(wàn)事如意。

舞龍一般都配以大鼓，大鑼、大釵伴奏，以壯聲威，加上不絕于耳的爆竹電光硝煙，真是龍借炮威，炮助龍勢(shì)。整個(gè)舞龍場(chǎng)面氣氛異常熱烈，促人振奮。 （嚴(yán)肅）

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