靖西鄉(xiāng)村的壯族人民善于用樹枝作為“隱語”，表達某種意思。這些“隱語”約定俗成，眾人皆知，心領(lǐng)神會，共同遵守。

誰家的嬰孩順利出生，家人便歡天喜地地在前門顯眼的地方，掛上一枝橘子葉或柚子葉。意在鄭重對外宣布：我家有嬰孩安全降落人間。

是掛橘子的樹枝，還是掛柚子樹枝，得視男女而定。生男嬰的掛柚子樹枝，生女嬰的掛橘子樹枝。生男嬰掛在大門的左邊，生女嬰掛在大門的右邊。壯胞喜歡吉利，柚樹和橘樹都是常綠喬木，而且花果皮葉都有濃郁的芳香，人們認為可用其來避邪瘴，以保平安。他們希望小孩的生命如橘般常綠，生活似柚般芳香。

在農(nóng)村，農(nóng)民把田地耕理好后，便在田的中央插一枝新鮮的樹枝，向人們“告示”：田已整好，有待播種，人畜不能入內(nèi)踐踏。青年男女約會趕圩，先走的人便在叉路口旁擺放一枝新鮮的樹枝，說明“我已走了”。

在鄉(xiāng)村的道路上，如看見一堆新鮮的牛糞上，插有一根樹枝，即說明這堆牛糞已有主，不可擅動。

菖蒲，又名“水劍草”，是中草藥，芳香開竅，和中辟濁。菖蒲根莖可提煉芳香油，具有提神、通竅、殺菌等功能。由此，菖蒲被視為避邪之物，每逢五月初五端午節(jié)，人們便要把菖蒲懸掛于門梁或插于門旁，用以驅(qū)除邪氣。

三月初三，掃墓歸來，人們也有把楓樹葉懸掛在門旁，以驅(qū)除山嵐瘴氣的習(xí)俗。 （梁福昌）

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