關(guān)圣即三國名將關(guān)羽。關(guān)羽被奉為神，是從隋朝一個和尚開始的�！斗鹱娼y(tǒng)記•智者》記載：天臺山僧人智覬于開皇十二年（公元592年）到當(dāng)陽縣籌建場，即建寺傳教，有一夜夢見一長髯神人，自稱是漢將關(guān)羽，為當(dāng)陽山主，愿做佛門弟子，供護(hù)佛法。智覬和尚把他的夢告訴了晉王楊廣。楊廣上奏隋文帝楊堅(jiān)，關(guān)羽遂被封為護(hù)法神——伽藍(lán)。以后各王朝加封，明神宗封為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”。龍邦老人傳說，關(guān)圣帝君神靈一日巡游，來到歸順州龍邦之地，見此地山青水秀，民風(fēng)淳樸，便想在這里有個居住地，于是托夢給七十歲以上的老人，也托夢給鎮(zhèn)守龍邦的武官。于是，在管帶（相當(dāng)于營長）的提倡下要建一座關(guān)帝廟。邊民一呼百應(yīng)，有的捐款、有的捐糧、有的獻(xiàn)木、有的出力，十分踴躍，幾個月后，一幢雄偉莊嚴(yán)的關(guān)帝廟屹立在龍邦街頭。廟墻用紅沙糊平，整個廟宇紅彤彤的，本地人叫做紅廟。廟里塑有關(guān)圣金身，身穿龍袍，丹鳳眼上揚(yáng)，鼻高臉寬，有剛毅堅(jiān)韌之氣，完全是大丈夫的雄姿，兩旁陪侍有周倉爺和靈侯太子（關(guān)平）。

民間傳說，關(guān)圣帝君曾托夢說，正月十三日是他們的“飛天日”，五月十三日是他的壽誕日，也是磨刀驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪扶正日。關(guān)帝廟建成以后，就在每年五月十三日進(jìn)行祭拜活動。

祭拜之前，事先修繕廟宇，粉墻壁，使其煥然一新，還要制作一頂漂亮的神轎。并要選定兩個聰明伶俐的少年作神童，挑選12個年輕英俊的后生，16位漂亮的妙齡女子。

五月十二日，請來五個法師、道士和兩個巫師，擺上豬、雞、鴨、果品餅干等供品，高燃紅燭、點(diǎn)上香火，道士們坐在關(guān)圣帝君神像前，念誦-、齊奏鑼、鼓、鈸、鈴等八音。信男善女則圍坐兩旁，不斷地焚燒金銀財(cái)帛和冥衣冥幣，十分虔誠。

十三日早晨吉時一到，由總指揮祭詞后，頓時鑼鼓齊奏。關(guān)帝廟前三聲炮響，一尊菩薩塑像安祥地端坐蓮花蕊上，由四個穿著色彩鮮艷的節(jié)日盛裝的年輕后生抬著。再把威武的關(guān)圣塑像從廟里抬到五彩繽紛的神轎里，由四個年輕后生抬著。隨著一聲“起轎！”龐大的-隊(duì)伍就出發(fā)了。菩薩在前引路，關(guān)圣緊跟，接著是一對化了妝的神童，騎著高頭大馬伴隨在后。跟著是法師、道公、巫師、舞龍舞獅、歌舞隊(duì)、音樂隊(duì)，最后是群眾。一路上鑼鼓喧天，嗩吶齊奏。每經(jīng)過一家門口，這家主人必須點(diǎn)燃臘燭、香火，擺上果餅，鳴炮歡迎。每一條街都?xì)⒁活^肥豬，在街中心設(shè)一供桌，上面擺放肥豬、雞、鴨及果品餅干等供品。-隊(duì)伍到此就停下來，舞獅圍繞供桌舞蹈一圈后，由道公念-頌揚(yáng)關(guān)圣后，街民持香叩拜，默念自己的姓名，心愿，如事業(yè)、財(cái)富、家庭、婚姻、健康等，祈求關(guān)圣保佑理想實(shí)現(xiàn)。各家各戶祭拜關(guān)圣完畢后，隊(duì)伍直奔向北坡?lián)尰ㄅ诘膱龅亍]獅暖。

祭祀結(jié)束后，便開始舉行下一個項(xiàng)目——搶花炮

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