脫胎造像，古稱夾苧造像或干漆造像、脫胎漆器造像等，是隨佛教的發(fā)展而興起的我國(guó)特有的造像方法，是中國(guó)古代漆器制作工藝的發(fā)展。始于漢魏，成熟于晉代，盛行于唐時(shí)。脫胎漆器造像的主要材料是“生漆”，即天然大漆。是采于漆樹的液汁。漆樹是中國(guó)原產(chǎn)的植物，屬多年生落葉喬木，皮下含有豐富的液脂。用它作涂料有耐潮、耐高溫、耐腐蝕等特殊功能，又可配制出不同色漆，光彩照人。中國(guó)漆器已有兩千多年的歷史，脫胎漆器是用布和漆表成胚胎，然后在表面上漆而成，一件脫胎漆器工藝品的工序多達(dá)四五十道。其特點(diǎn)是質(zhì)輕而又十分堅(jiān)固，不怕強(qiáng)酸或堿性侵蝕，能防潮、防蛀、防腐、防裂，經(jīng)久耐用而廣為推行。脫胎漆器與銅器、瓷器同是中國(guó)古代傳統(tǒng)工藝的“三寶”。

生漆脫胎造像技藝發(fā)展至今已有千年歷史，其中以林勝標(biāo)為代表的傳承人的藝術(shù)造詣為業(yè)界所推崇。他創(chuàng)辦的興勝工藝貿(mào)易有限公司，以生產(chǎn)性保護(hù)的形式使這一傳統(tǒng)技藝不斷發(fā)揚(yáng)光大。

生漆脫胎的制作過程十分繁雜。經(jīng)由興勝工藝廠林勝標(biāo)先生精心專研，傳承祖上技藝，終于得出一系列先進(jìn)的制作理念及過程。生漆脫胎分為兩個(gè)步驟：

制作泥塑（為上生漆脫胎而做的模型）

備好泥料:從地底取出泥土，去除雜質(zhì)。用木槌或者木棒進(jìn)行人工搗煉。太濕的泥土要先放于通風(fēng)處，讓泥土吹干達(dá)到合適的濕度，太干的泥土則要砸碎泥土放于水中浸泡，然后在進(jìn)行搗煉。最后要使泥土達(dá)到軟硬適度又不粘手為佳。

搭制骨架：泥塑造像有大小之分，大型造像需搭制骨架。骨架要牢固，以保證泥塑的穩(wěn)定，上泥后不傾斜，不倒塌。堆泥后要使其即不掉泥，又不露架。所搭骨架要簡(jiǎn)單，便于變動(dòng)。

堆大型：泥與骨架備好后便可上大型了。先在骨架上噴一次水，以便泥塊與骨架更加牢固的結(jié)合，不易掉落。上泥時(shí)，將泥塊一塊一塊地堆貼在骨架上，用手按緊，拍實(shí)后層層加泥，用木槌，拍泥板將泥砸實(shí)補(bǔ)牢。上大型時(shí)要從大處著手，切忌局部細(xì)節(jié)塑造。

塑造：雕塑是三維立體的，當(dāng)大型堆好后便可開始精細(xì)的刻畫。每添一個(gè)或減少一個(gè)部位都要考慮整體的視角，要經(jīng)�；顒�(dòng)雕塑臺(tái)，不斷觀察比較。

成像保護(hù)：當(dāng)泥塑完全塑造好后要進(jìn)行相應(yīng)的保護(hù)措施。在泥塑上噴少許清水，以透明濕布蓋之。這樣做的目的便是讓其水分充足而又不至于過多導(dǎo)致泥塊脫落，且可有效的保護(hù)泥塑因天氣干燥而干裂。

生漆脫胎（在泥塑制作完成并干固的基礎(chǔ)上進(jìn)行）

1、備漆：取自然生長(zhǎng)百年漆樹枝干上的生漆，放置桶狀容器中，用木槌或者木棒進(jìn)行人工調(diào)和。調(diào)和生漆以呈液狀，如水般，晶瑩剔透卻又不失粘稠感為最。調(diào)好生漆便可開始上漆了。

2、上漆裱褙：上漆前，需佩帶防毒面具以及較為厚重的帆布工作服，以免造成氣味吸入鼻腔導(dǎo)致中毒以及生漆“咬人”皮膚的后果。取大小不一的刷子，用刷子沾上少許調(diào)配好的生漆，在泥塑上反復(fù)涂抹均勻，需層層涂抹，以保證其粘性。第一層漆叫做底漆。底漆上完后便開始貼上以裁剪好的夏布，綢布等物，每貼一層需得上一次乃至三次生漆。使其完全粘合在泥塑上，如此逐層裱褙。當(dāng)厚度達(dá)到3-5公分時(shí)便可停止裱褙，這時(shí)需上兩道漆灰料，這樣可以起到保護(hù)的作用。

3、掏泥：將放置在陰涼處裱褙好且干固后的佛像取出置于水缸中。因?yàn)楦晒毯髢?nèi)里的泥塑也已經(jīng)干固，而脫胎，顧名思義便是要脫去內(nèi)胎而保留外表的生漆裱褙。在水缸中浸泡一時(shí)三刻后，發(fā)覺內(nèi)胎中得泥塑有濕潤(rùn)之感，便可進(jìn)行掏泥的工序了。掏泥，需準(zhǔn)備木槌，木棒及一些較為鋒利的勺狀器物，以便有效的掏出泥土。掏泥是精細(xì)活，切忌大力魯莽，要一點(diǎn)一點(diǎn)耐心的掏，這樣才能有效的保護(hù)外表的生漆胚模，避免因過于用力而將胚模戳破。

4、打磨：當(dāng)泥塑內(nèi)去除干凈切外表胚模晾干后便可開始打磨了。打磨屬于生漆脫胎傳統(tǒng)技藝中極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，佛像的打磨好與壞便直接決定了一尊完成品的質(zhì)量。打磨需準(zhǔn)備砂紙，樹脂軟拍，漆灰，大型佛像打磨在適當(dāng)情況下可用手握式打磨機(jī)進(jìn)行。砂紙的主要功用便是磨去表面棱角以及一些較為粗糙的部位。打磨時(shí)力道不宜過重，以免對(duì)胚模的表層造成破壞。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有小漏洞時(shí)便可使用漆灰進(jìn)行填補(bǔ)及使用樹脂軟拍較為精細(xì)的補(bǔ)灰加工。當(dāng)佛像打磨光滑，即手磨上去光滑細(xì)膩時(shí)便可再次上漆。此時(shí)上漆需均勻，使佛像表層具有一定的粘合性�？梢哉匙∫恍┠＞哂〕龅幕y，裝飾品等物。

5、鎏金著色：打磨且均勻、上完漆貼完花紋裝飾品的佛像便可開始進(jìn)行最后一道工序了。鎏金著色，其所用工具種類繁多，常見的便是畫筆，刷子。生漆脫胎制成的佛像外表有很強(qiáng)的吸附性，可在很大程度上將顏料吸附，即使經(jīng)過雨水沖刷也難以掉色。故而在著色上，顏料不宜過稀，顏料過稀，會(huì)沒有厚重感，也不可過度粘稠，否則會(huì)過于粗糙艷麗。著色前要上一層底色，底色一般為米花色，即熟知的勾芡。勾芡需用樹脂軟拍進(jìn)行，不厭其煩的一遍遍磨至光滑均勻。完工后便可開始著色。著色需從大局出發(fā)，步步到位。因?yàn)橹伭喜豢杀黄渌伭洗竺娣e覆蓋，故而不能有一絲疏忽，否則會(huì)因小失大。著色后便是鎏金，現(xiàn)在的鎏金工藝基本上都是用金紙貼上去的。而為了達(dá)到色彩鮮艷，厚重，又不至于金光耀眼給人一種俗氣之感。故而依舊采用祖上傳承的傳統(tǒng)鎏金工藝。將常見的金紙碾碎和以數(shù)種化學(xué)藥物調(diào)配出的金水，可以最大限度的把握鎏金時(shí)的色彩感官，也不會(huì)使佛像過于俗氣。

6、成像保護(hù)：做好的佛像需用透明塑料薄膜從頭到腳包好，此種舉措不但可以防止灰塵，且可以供人觀賞，輕便實(shí)用。

佛像的放置亦是有講究的，不可直接放于地面，以免地面積水腐蝕顏料，需放置在一定高度，用桌子或木架托起。

在經(jīng)過如此繁雜，瑣碎的工序之后方能制成一件由生漆脫胎造像技藝完成的佛像。此種技藝所造就的佛像更是被譽(yù)為“中國(guó)工藝品三寶”之一。

林勝標(biāo)先生在繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的脫胎漆器造像方面，以嶄新的心法、獨(dú)創(chuàng)一流的技法和超凡的想象力，弘揚(yáng)了古代傳統(tǒng)的藝術(shù)魅力，宣揚(yáng)了宗教理義的真諦，為人們帶來真善美和藝術(shù)的熏陶。其特點(diǎn)：一是制作工藝精美，造像眉目清秀、衣紋褶皺分明。二是造像形態(tài)自然，比例適當(dāng)，動(dòng)作和諧，線條流暢。三是傳統(tǒng)造像手法與漆器工藝的完美結(jié)合。這在雕塑界是少能做到的。四是大膽創(chuàng)新，在設(shè)計(jì)和制作工藝上下功夫，雕塑特大型脫胎漆器造像。

興勝工藝廠脫胎造像技藝是先人創(chuàng)造、歷史傳承的一種文化形式和文化空間，具有鮮明的歷史性、民俗宗教性、藝術(shù)性、廣泛性特征,在傳統(tǒng)造像領(lǐng)域一枝獨(dú)秀，已形成了具有鮮明特色的區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。