田市八仙鼓是流傳于陜西省渭南市的大荔、蒲城、富平、白水一帶的民間舞蹈，其中以渭南田市鎮(zhèn)最馳名。田市八仙鼓是將扁鼓系于腰腹前擊奏的舞動(dòng)的一種漢族民間社火舞蹈，因傳統(tǒng)表演時(shí)每次有八位鼓手而得名，流傳至今已有二百余年的歷史。八仙鼓反映了勤勞的漢族勞動(dòng)人民對(duì)生活的熱愛(ài)、向往和追求，是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

相傳田市八仙鼓與古代軍旅操練習(xí)武有關(guān)。據(jù)考現(xiàn)今的渭南市田市鎮(zhèn)，原是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)孟嘗君田文的封地。建國(guó)前，該鎮(zhèn)東城門(mén)上還刻有“古孟嘗門(mén)”的匾額(1958年城門(mén)樓拆除，匾額毀壞)。至今，當(dāng)?shù)剡�流傳著田市鎮(zhèn)有四大景，即：“東門(mén)外葫蘆溪曲曲灣灣，西門(mén)外葦子壕花果連天，甫門(mén)外的斗力臺(tái)天下稀罕，北門(mén)外照人壁珍寶一般。”南門(mén)外的斗力臺(tái)指的是當(dāng)時(shí)田文為門(mén)客所設(shè)的練兵習(xí)武之處。相傳，每次習(xí)武操練，必擂鼓助威，此種擊鼓活動(dòng)后流傳于民間，逐漸形成了當(dāng)今八仙鼓形式。當(dāng)?shù)剡�傳說(shuō)我國(guó)宋朝末年，元兵揮師南下侵占了陜西，田市鎮(zhèn)有位名叫紅娃的青年被虜，在兵營(yíng)里學(xué)得八仙鼓和其他雜耍技藝，逃回家鄉(xiāng)后，便將八仙鼓帶回在當(dāng)?shù)仄占�。至今，表演時(shí)舞者頭扎紅色三角巾，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念紅娃所扎的。據(jù)老藝人喬樹(shù)成介紹：八仙鼓在當(dāng)?shù)亓鱾饕讯�百余年。�?jù)傳清嘉慶時(shí)，田市鎮(zhèn)彎劉村有權(quán)氏兄弟二人，在鎮(zhèn)上經(jīng)商，弟弟人稱(chēng)“二叔”，自幼喜愛(ài)拳術(shù)，又擅于打八仙鼓，舞姿威武、形象剛健。后把擊鼓技藝傳給了鎮(zhèn)上喜愛(ài)鬧社火的喬代保、喬友金等人。清光緒年間，他倆又傳給喬?hào)|成、喬玉林等人，1930年喬玉林又傳給兒子喬繼龍，喬繼龍又傳給侄子喬樹(shù)成。建國(guó)后，喬樹(shù)成于1956年、1959年兩次參加地區(qū)民間藝術(shù)會(huì)演，榮獲表演一等獎(jiǎng)。1984年至1986年，曾連續(xù)三年組織大型八仙鼓舞隊(duì)，于春節(jié)期間在渭南市街頭和廣場(chǎng)表演，使這一傳統(tǒng)、古樸的民間鼓舞，在群眾中進(jìn)一步得到普及。

作為一種漢族民間藝術(shù)，田市八仙鼓是佛教和道教法器的混合物。鼓是一種極古老的樂(lè)器，三皇五帝時(shí)即已出現(xiàn)；鑼大約是唐宋以后才有的一種銅器；鈸是從西域傳來(lái)的，為佛教的法器；鐃是仿制，宋時(shí)才有。八仙的傳說(shuō)始于元，以漢鐘離、張果老等8人為“八仙”。元以后，道教與佛教似有融合的現(xiàn)象。八仙鼓即是佛、道兩家法器的大雜燴。合流后，響度大增，表現(xiàn)力大大增強(qiáng)。老百姓為祈福壽，圖個(gè)熱鬧，誰(shuí)管孰佛孰道，做道場(chǎng)，趕廟會(huì)，逢年過(guò)節(jié)，照敲不誤。

田市八仙鼓多由八位身強(qiáng)力壯的青年人表演，表演者頭扎三角英雄巾，額扎英雄花，身穿對(duì)襟彩服，腹前各系一個(gè)直徑40厘米，高20厘米的紅色小圓鼓，邊擊鼓邊舞。建國(guó)后為增強(qiáng)表演的氣氛和廣場(chǎng)效果，常與當(dāng)?shù)厣缁鹑纾盒咀�、高蹺、小蹺、旱船、芋子毛駱駝、龍燈、馬亭子、秧歌隊(duì)、大頭娃等節(jié)目組成綜合性舞隊(duì)，邊擊邊舞邊前進(jìn)。

田市八仙鼓的主要器具除大鼓外，還有鐃鈸，鈸如草帽，鐃的形制略同于鈸，但要小得多。鑼類(lèi)除鉤鑼?zhuān)ù蚬?jié)奏）外，還有直徑5寸左右的銅鑼與2寸左右的引鑼。其次還有鉸子，這種銅器如鞭鼓，無(wú)系兒，以小木片擊之，一敲往上一拋，主要也是打節(jié)奏。

八仙鼓表演形式分為兩種，有場(chǎng)地（即舞臺(tái)型）、有縱隊(duì)進(jìn)程型�？v隊(duì)進(jìn)行表演，多由鼓頭（即八仙中技藝最高者，排在隊(duì)前）帶領(lǐng)成一路或多路進(jìn)行表演，表演隊(duì)形主要有“分花”“對(duì)花”“背花”“燈花”等十余種，常用的動(dòng)作有：行進(jìn)擊鼓、跨跳擊鼓等，表演時(shí)除舞者邊擊邊舞外，還有大鑼、鐃鈸伴助，以烘托氣氛。在場(chǎng)地表演時(shí)，基本隊(duì)型有：“八仙過(guò)海”“八仙觀陣”“八仙操練”“八仙聚會(huì)”“八仙議事”“八仙串訪”“八仙賀壽”等進(jìn)20種。

田市八仙鼓的隊(duì)形極為嚴(yán)整，鼓在隊(duì)前，如威嚴(yán)的指揮，司鐃司鑼者皆注視鼓槌，凝聽(tīng)鼓聲，以判斷鼓法。鉸子的擊法不緊不慢。引鑼只是偶爾用到，但細(xì)聲嬌滴，煞是動(dòng)人。

八仙鼓是一套完整的樂(lè)章，是鼓樂(lè)中的精品。它節(jié)奏鮮明，起伏很大，震撼人心。