鎮(zhèn)巴漁鼓是陜西陜南地區(qū)漢族民間曲藝中的主要曲種之一，主要分布于鎮(zhèn)巴縣的鹽場鎮(zhèn)、觀音鎮(zhèn)、涇洋鎮(zhèn)和青水鄉(xiāng)。鄰縣陜西省西鄉(xiāng)、南鄭、紫陽、漢陰和四川萬源、通江等地亦有分布。

鎮(zhèn)巴漁鼓是以漢中鎮(zhèn)巴話為唱、白基準語音，一人兼多角坐唱，采用曲牌和板腔綜合體講唱故事的陜西地方曲種。明末清初已在鎮(zhèn)巴盛行，其源據(jù)傳由川、鄂籍移民帶入，與四川“竹琴”有較密切關系。曲目豐富，藝人多，流傳廣。當?shù)厝朔Q鎮(zhèn)巴漁鼓為“漁鼓筒”“道筒”“竹琴”等。

鎮(zhèn)巴漁鼓歷史悠久，漁鼓自唐朝就已形成，清末明初和建國后的50年代是其興盛期。

鎮(zhèn)巴漁鼓的長橋為中板腔體，其板式有[一字板](一板三眼)、[二六板]、[平板]、[哭腔]，板式化程度不高。曲牌部分由民歌及其他戲曲曲牌組成，如雜腔、道情等。板式和曲牌連接較靈活，在大型曲目中有一定的套式。

鎮(zhèn)巴漁鼓的主要樂器包括漁鼓和簡版。宋代蘇漢臣所繪《雜技孩技》圖中就有漁鼓，明代王圻《三才圖會》載：漁鼓，截竹為簡，長三四尺，以皮冒其首，用兩指擊之；又有簡子，以竹為之，長二尺許，闊四五分，厚半之，歌時用二片合擊之以和者也。

現(xiàn)流行的漁鼓筒為兩節(jié)打通的竹簡，取材于當?shù)匚迥暌陨系陌咧�，長約80——120厘米，用豬護心油皮蒙其底端，并用纏布的套圈箍緊，晾干后即可使用。簡板聲音清亮，帶有“乒乓”共鳴聲；簡板又稱“片子”“靠尺”，用上窄中寬下端呈梭形的兩塊竹片形成。兩塊相擊發(fā)“尺尺”聲，個別藝人還在兩塊簡板的前端系上小鈴鐺，隨其間板的敲擊而發(fā)出清脆的“叮鐺“聲。

打擊樂器漁鼓和簡板由說唱人一人操持；擊奏鼓段有“開唱鼓”兩種、“韻白間奏"四種、“唱段間奏”三種。鼓段長度由2/4拍兩小節(jié)到十多小節(jié)不等。

鎮(zhèn)巴漁鼓的表演形式舊時是單人坐姿有說有唱，說唱結合，以唱為主�，F(xiàn)將漁鼓搬上舞臺后，其表演形中有了很大變化，表演人數(shù)可多可少，表演姿勢可坐、可立、可舞、可領唱、對唱、齊唱、重唱、合唱、甚至加伴唱說白和加其他樂器伴奏。

鎮(zhèn)巴漁鼓的詞格主要是七字句和十字句。代表曲目有《游庵》《鍘包勉》《金山問道》《朱氏割肝》《桂姐休書》等。其音樂多為五聲宮調(diào)式和微調(diào)式。表演內(nèi)容以倫理道德、警世勸善等為主。其表演風格清麗委婉，古樸優(yōu)雅，不受演出場地和觀眾多少的限制，深受聽眾喜愛。

鎮(zhèn)巴漁鼓很具藝術性，觀賞性，有一定的審美價值，在音樂方面有很高的藝術價值，在人類學、語言、民俗、文學等方面同樣有較高的藝術研究價值。其曲目不僅有一定的文學性，也是寓教寓樂，創(chuàng)造和諧社會的好教材。

鎮(zhèn)巴漁鼓被收錄于《中國曲藝音樂集成》（陜西卷），同時已列入陜西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

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