南留鑼鼓是陜西大荔縣的漢族傳統(tǒng)音樂。發(fā)端于明、成熟于清,因起源于陜西省原朝邑縣南留村而得名。
南留村位于原朝邑縣(今大荔縣朝邑鎮(zhèn))南十五公里處。自古以來就是東渡黃河西進(jìn)關(guān)中的交通要衢。這里南依滔滔渭水,北連關(guān)中平原,東望中條,西通長安,遠(yuǎn)眺華山。這里有文明遐邇的岱祠岑樓和豐圖義倉,具有悠久的歷史文化。傍水而居的南留人在這片地肥水美的富庶之鄉(xiāng),用自己的聰明才智創(chuàng)造了豐衣足食的農(nóng)耕文明的同時,在長期的祭祀慶典活動中逐步創(chuàng)立了具有濃厚地域特色和完整鼓譜套路的鑼鼓文化,幾百年來盛行于當(dāng)?shù)囟凰ァ?
“南留鑼鼓”的鼓譜曾勒碑鑲于廟堂之上,使它得以完整傳承。每套鼓譜自成篇章,有獨(dú)立而明確的主題,風(fēng)格多樣,打法豐富。其遒勁如健牛之耕耘,迅馳似奪食于龍口,悠然若采摘于枝蔓,纏綿則如泣如訴,而奔放更是豐收后的狂歡。惜因修造三門峽水庫,南留人西遷北移,流離失所,碑譜佚失,“南留鑼鼓”幾近失傳。1982年在搜集整理民間音樂時,大荔縣文化館對其進(jìn)行了挖掘整理,經(jīng)過艱苦工作,在散居各地的民間老藝人的大力支持下,“南留鑼鼓”得以重現(xiàn)異彩。
近幾年來,熱愛“南留鑼鼓”的老藝人又在前些年挖掘整理的基礎(chǔ)上,對“南留鑼鼓”重新加工改造,賦予了“南留鑼鼓”以新的時代特征。“南留鑼鼓”曾多次被搬上舞臺,在重大慶典活動中成功演出。1990年在大荔縣鑼鼓大賽上一舉奪得一等獎,同年4月在大荔縣首屆藝術(shù)文化節(jié)上,又喜獲第一名,鼓手井結(jié)石老藝人獲得打鼓一等獎,指揮王文朋獲得指揮二等獎;1991年中央電視臺“中國一絕”攝制組專門為其拍攝了專題片;1992年在渭南市市直機(jī)關(guān)春季運(yùn)動會上赴地區(qū)表演;4月在大荔“中法礦泉水”基地開工奠禮上應(yīng)邀演出,獲得好評。近幾年來,“南留鑼鼓”已走出關(guān)中,名享三秦,成為陜西東府漢族民間文化的一枝獨(dú)秀的奇葩。
“南留鑼鼓”共分兩部分十套。第一部分七套為豐收篇,第二部分三套為祭祀篇。
“南留鑼鼓”的藝術(shù)形象,無不與農(nóng)民群眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān),無不寄托著勞動人民對年豐歲稔的強(qiáng)烈希望和美好生活的熱烈向往。整理后的“南留鑼鼓”,又增添了改革開放以來農(nóng)村的新變化,體現(xiàn)了改革開放中一代農(nóng)民嶄新的精神風(fēng)貌。隨著三門峽庫區(qū)的移民反遷,“南留鑼鼓”又得到了更加廣泛的傳播,已經(jīng)成為當(dāng)?shù)鼗钴S群眾文化生活的重要形式。
隨著社會的發(fā)展和文明的進(jìn)步,“南留鑼鼓”必將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,“南留鑼鼓”這枝民間文化百花園中的奇葩必將自立于中國民間文化的藝術(shù)之林!