土家族打溜子，又稱圍鼓、打家伙、打家業(yè)等，流行于湘西、鄂西一帶，是土家族傳統(tǒng)打擊樂(lè)，也是土家族地區(qū)流傳最廣的一種民間器樂(lè)合奏形式。

2008年6月，土家族打溜子（鶴峰圍鼓）被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

鶴峰圍鼓主要分布在鶴峰縣走馬、白果、鐵爐一帶，五里、容美也有零散圍鼓藝人。

鶴峰圍鼓始于明、清土司時(shí)期，在與外來(lái)文化的交流以及南劇、柳子戲等戲劇鑼鼓的相互滲透中進(jìn)一步演變升華，成為獨(dú)具特色的民間音樂(lè)種類。

早期的鶴峰圍鼓主要是在正月初一到十五，配合燈班“玩獅子”“打花鼓燈”，為各戶人家“送喜”“送福”“賀新春”；婚迎嫁娶中的“迎親”“送匾”“送對(duì)聯(lián)”；喪事中“送挽聯(lián)”“送祭幛”“送靈柩上山”；生孩子“送祝米”等。中華人民共和國(guó)成立后，鶴峰圍鼓廣泛應(yīng)用于節(jié)日慶典、開業(yè)剪彩、送兵報(bào)喜等諸多喜慶活動(dòng)之中。

演奏鶴峰圍鼓時(shí)，由鴛鴦鈸（即頭鈸、二鈸）此起彼落，交替拍打出來(lái)的“缽缽兒音”“荷葉兒音”“疏花”“擠花”等，組成系列樂(lè)句，構(gòu)成基本樂(lè)章。有“鼓一、鑼二、鈸三聲，勾鑼為龍點(diǎn)眼睛”之說(shuō)。

鶴峰圍鼓的曲牌多達(dá)百余種，均為單一體，演奏時(shí)用表明銜接的曲牌將若干單一體曲牌組成串聯(lián)體樂(lè)曲交替演奏，分為“鼓眼鑼鼓”和“摩眼鑼鼓”。

鶴峰圍鼓曲牌豐富多彩，有顯現(xiàn)自然風(fēng)光的《美柳景》《天邊月》等20余個(gè)曲牌；展示動(dòng)物情態(tài)的《畫眉走橋》《八哥洗澡》《蛤蟆吐泡》等數(shù)十個(gè)曲牌；寓意吉祥的《雙獅捧球》《雙龍出洞》等20余個(gè)曲牌；寓意美好愿望的《紅繡鞋》《千年歲》《歌樂(lè)府》等10余個(gè)曲牌；表明曲牌體式的《挑捶》《新鼓頭》等10余個(gè)曲牌；表現(xiàn)逗樂(lè)作趣的《鬼扯腿》《拖尾巴蛆》等10 余個(gè)曲牌。節(jié)奏有1/4、2/4、3/4、4/4、5/4等節(jié)拍，其樂(lè)句有規(guī)范的系列成型樂(lè)句，即串聯(lián)句、重復(fù)句、呼應(yīng)句、連環(huán)句、切二錘、連三錘等。演奏以長(zhǎng)短不一的樂(lè)節(jié)和樂(lè)句重復(fù)演奏，以及疏密張弛的節(jié)奏對(duì)比和一陰一陽(yáng)、一陽(yáng)一陰的音響變換而實(shí)現(xiàn)。其曲牌的音樂(lè)語(yǔ)言稱為“鑼鼓經(jīng)”，是根據(jù)五件打擊樂(lè)器發(fā)出的聲音諧音引發(fā)而來(lái)的。其諧音為七、卜、才、以、爾、光、將、當(dāng)、昌、達(dá)、八、車、郎、浪、淌、堂、令、盔、臺(tái)等。

鶴峰圍鼓演奏形式分坐凳式、行走式和站立式。