![]() | 鶴峰宜紅茶,以適宜制作本品的茶樹新芽葉為原料,經(jīng)萎調(diào)、揉捻(切)、發(fā)酵、干燥等典型工藝過程精制而成。因其干茶色澤和沖泡的茶湯以紅色為主調(diào),故名紅茶。始稱“烏茶”。據(jù)記載,鶴峰宜紅茶問世于19世紀(jì),至今已有百余年歷史。1861年漢口被列為通商口岸,英國(guó)即設(shè)洋行大量收購(gòu)紅茶。因交通關(guān)系,由宜昌轉(zhuǎn)運(yùn)漢口出口的紅茶取名“宜昌紅茶”,宜紅茶因此而得名。1951年湖北省茶葉公司成立,在五峰、鶴峰、長(zhǎng)陽、宜昌、……[詳細(xì)] |
![]() | 鶴峰滿堂音,又名琵琶板,因其多在廳堂演出且吹、打、彈、唱同時(shí)發(fā)音而得名,其音樂節(jié)奏輕快活潑,富有彈性,旋律舒展流暢,口語性強(qiáng),鄉(xiāng)土風(fēng)味濃郁。是湖北省第—批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。原始滿堂音由兩個(gè)部分組成:主要唱腔部分叫〔琵琶板〕,上下句式結(jié)構(gòu);甩腔煞尾或者開頭加嗩吶的那一部分叫〔滿堂音〕。它們一起被當(dāng)?shù)厮嚾撕戏Q為“滿堂音”。其名稱得來據(jù)筆者分析,和滿堂音現(xiàn)場(chǎng)演唱效果,“嗩吶聲響,音滿華堂”應(yīng)該有關(guān)……[詳細(xì)] |
![]() | 花鼓燈是在鶴峰縣流傳較廣、深受當(dāng)?shù)厝藗兿矏鄣囊环N傳統(tǒng)舞蹈,已被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。由于鶴峰地處鄂西山區(qū),因山河障隔,村寨之間,坡上坎下等因素影響,其舞蹈風(fēng)格又各有區(qū)別,實(shí)用風(fēng)俗也各有講究,但鶴峰花鼓燈總的來說可分為兩大流派,既以大巖關(guān)為界的關(guān)內(nèi)花鼓燈和關(guān)外走馬區(qū)花鼓燈。它們雖然都是由旦、丑兩角表演,鑼鼓伴奏和由伴奏人員伴唱,但在音樂與表演程式上大相徑庭,為了區(qū)別這兩種花鼓燈舞蹈,現(xiàn)在通常把……[詳細(xì)] |
![]() | 鶴峰山歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它既是勞動(dòng)的山號(hào)子,又是生活的浪漫詩(shī)。鶴峰,是湘、鄂、黔、渝的文化融匯之地,其溇澧腔韻歷練而成的鶴峰山歌,別具一格,異彩獨(dú)放。鶴峰山歌是大山中的鶴峰各族人民面對(duì)高山峽谷、飛流瀑布,長(zhǎng)聲高腔、呼山喚水喊出來的歌,伴隨著狩獵、采集和肩挑背扛的農(nóng)耕生活而產(chǎn)生。鶴峰山歌,其聲腔熱烈粗獷,高亢激越,富有感召力、呼喚力和號(hào)令性,又有“山號(hào)兒”之稱。有以巧妙恰意的虛詞、閑句號(hào)兒對(duì)表達(dá)實(shí)際……[詳細(xì)] |
![]() | 土家族打溜子,又稱圍鼓、打家伙、打家業(yè)等,流行于湘西、鄂西一帶,是土家族傳統(tǒng)打擊樂,也是土家族地區(qū)流傳最廣的一種民間器樂合奏形式。2008年6月,土家族打溜子(鶴峰圍鼓)被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。鶴峰圍鼓主要分布在鶴峰縣走馬、白果、鐵爐一帶,五里、容美也有零散圍鼓藝人。鶴峰圍鼓始于明、清土司時(shí)期,在與外來文化的交流以及南劇、柳子戲等戲劇鑼鼓的相互滲透中進(jìn)一步演變升華,成……[詳細(xì)] |
![]() | 鶴峰縣因其獨(dú)特地理環(huán)境成為湘鄂邊界諸文明的融匯之地,形成獨(dú)具特色的山民歌體系。“田歌”,是鶴峰諸多山民歌中最具代表性的民歌種類之一,來源于土家人特殊的勞作方式,是土家人以組織生產(chǎn),激興鼓勁的田間民歌。鶴峰“田歌”豐富多彩,熱情奔放,深為當(dāng)?shù)厝罕娤矏。鶴峰田歌包含“麻水穿號(hào)兒”、“大坪挽號(hào)兒”、“太平荷葉兒鑼鼓(又稱吼鑼鼓)”、“北佳燕將班”、“走馬薅草鑼鼓”、“茅壩山歌”等。這些田歌都是農(nóng)忙薅草時(shí)……[詳細(xì)] |
![]() | 鶴峰“柳子戲”,又稱“楊花柳”,在鶴峰縣流傳歷史悠久,初始形成于宋元,盛于明清,是恩施州五大地方劇種之一,被譽(yù)為湖北戲曲藝術(shù)孤品,現(xiàn)今主要流傳于走馬、五里、鐵路等鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶。鶴峰(古稱容美),因其漫長(zhǎng)的土司制度,加之所處地理位置,有著相對(duì)穩(wěn)定的政治環(huán)境和偏遠(yuǎn)的自然環(huán)境,為“柳子戲”等民間文化的發(fā)生發(fā)展提供了良好土壤。容美土司歷來重視政治、經(jīng)濟(jì)、文化的開放與交流,尤其是明末清初,容美工農(nóng)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)……[詳細(xì)] |
![]() | 儺戲在鶴峰被稱為“儺愿戲”,是一種以還愿為依托,以儺壇為載體,以祭儀出現(xiàn)的一種戲曲藝術(shù),它只是“儺”文化中一種特定形式,以其自身的特殊性和濃厚的宗教色彩生存、繁衍和發(fā)展,至今在鶴峰部分山地存在,伴隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展而活躍在土家山鄉(xiāng)。在鶴峰走馬千斤坪,儺壇班主及藝人1979年師承牌位記載稱,“自開壇啟教傳承”至今已有三百多年歷史,又有恩施石灰窯儺壇藝人蔣品三等介紹,其先輩早年于鶴峰北佳鄉(xiāng)茶園坡儺壇“……[詳細(xì)] |