挑擔(dān)圍鼓"為湖北省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。"挑擔(dān)圍鼓"俗稱"挑鼓架子""打踩街"，是可以行進(jìn)演奏的一種民間吹打樂演奏形式。先秦時(shí)期，古楚樂盛行，已八音俱備，凡重大慶典、祭祀、宴樂之舉，必有鼓樂演奏。漢唐以來，荊州民間吹打樂在人們的生活生產(chǎn)中運(yùn)用十分廣泛，南北朝時(shí)期直至宋代，荊州民眾于臘八日舉行"驅(qū)儺"民俗活動(dòng)時(shí)，"村人并系細(xì)腰鼓，戴胡頭及作金剛力士"，人們敲鑼打鼓，走街串村"以逐疫"。唐宋時(shí)期，泊于沙市長江碼頭的船只，有擊鼓鳴鑼開船的習(xí)俗。南北朝以來，沙市龍舟所用擊節(jié)之樂器便為鼓、鑼、馬鑼。入宋，"唐代俗樂，盛傳民間，"宋太祖趙匡胤平定荊南，曾從其都城江陵得精藝樂工32人納入教坊樂部。明代荊州王府所用之樂曲及演奏方式，對"挑擔(dān)圍鼓"的影響極大。"挑擔(dān)圍鼓"演奏和樂曲一部份源于明、清散曲和套曲，一部分為荊楚民間音樂。清代，荊州城為將軍府所在地，據(jù)"挑擔(dān)圍鼓"老藝人講，過去荊州的將軍出行，都用"挑擔(dān)圍鼓"演奏。"挑擔(dān)圍鼓"主要是在荊州市的中心城區(qū)及公安、江陵等地。市內(nèi)各條街巷如：梅臺巷、杜工巷、勝利街、拖船埠等等，都有各自不同的挑擔(dān)圍鼓。市郊如：躍進(jìn)村、張溝村、連心村、同心村、三板橋村、草市、岑河。曲牌的種類主要分為上字調(diào)、六字調(diào)、正宮調(diào)及洋盤等幾種類型。如表現(xiàn)曲調(diào)低回的"上字調(diào)"曲牌"大紅袍"，表現(xiàn)曲調(diào)婉轉(zhuǎn)的六字調(diào)曲牌"嗩吶皮"，表現(xiàn)曲調(diào)高吭的正宮調(diào)曲牌"風(fēng)夾雪"，以及洋盤曲牌"鬧龍舟"等都是挑擔(dān)圍鼓曲牌的代表作。樂手們根據(jù)不同的場合選擇不同的曲牌進(jìn)行演奏，如傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)）工商廟會節(jié)日（布財(cái)神會、軒轅會、土地會）和民間喜慶禮儀（婚慶、壽誕）等多用正宮、六字、洋盤等曲牌。白喜事（喪事）多用上（合）字，六字、洋盤等曲牌。"挑擔(dān)圍鼓"自清代早期在民間形成基本形態(tài)流傳至今，演奏曲目豐富，樂器獨(dú)特，道具工藝精美，其保護(hù)、傳承價(jià)值和研究價(jià)值極高。