赤壁市位于長(zhǎng)江中游南岸，是歷史上著名的三國(guó)赤壁之戰(zhàn)遺址所在地。赤壁腳盆鼓是赤壁市流傳達(dá)3000多年的一種民間打擊樂(lè)器。史載可證，赤壁腳盆鼓起源于商、周、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故楚之地，伴隨著楚民生產(chǎn)、生活、禮儀習(xí)俗的演變和歷史變遷，逐步由孕育、產(chǎn)生，走向成熟和發(fā)展。它是楚文化不斷發(fā)展演變的歷史見證，又富含著與赤壁之戰(zhàn)相互印證的傳奇色彩。

赤壁腳盆鼓的型制極為形象、簡(jiǎn)潔，幾乎就是當(dāng)?shù)孛耖g一種日常生活用品的真實(shí)復(fù)制。據(jù)史料記載，這種型制的特定歷史背景便是赤壁之戰(zhàn)時(shí)，周瑜動(dòng)員和組織駐地耕戰(zhàn)合一的八大烏堡積極參與對(duì)魏作戰(zhàn)。在其后的演變進(jìn)化中，盡管它的演奏場(chǎng)合得到了很大擴(kuò)充，裝飾也融入了其它多門類藝術(shù)，但其“腳盆”型制卻一成不變，以至形成具有廣泛基礎(chǔ)和高度認(rèn)同的傳承遺風(fēng)，迄今近1800年�，F(xiàn)在市內(nèi)城鄉(xiāng)擁有百面以上腳盆鼓的社區(qū)十分普及，全市腳盆鼓存量可達(dá)數(shù)萬(wàn)面。

赤壁腳盆鼓的演奏場(chǎng)合由生產(chǎn)勞動(dòng)、日常生活到禮儀習(xí)俗、文化娛樂(lè)，尤以民間的舞龍燈為最典型。無(wú)論是獨(dú)龍燈、群龍燈，還是婦女燈、草把燈（兒童玩的龍燈），都有陣營(yíng)可觀的打鼓隊(duì)，每次鼓的數(shù)量多達(dá)十幾、數(shù)十面不等，鼓聲震耳欲聾，回蕩十里。演奏曲牌多種多樣，異彩紛呈。如[龍絞柱]、[臥龍鼓]、[麒麟送子]、[天下太平]、[孔明揭書]、[八卦布陣]、[周瑜點(diǎn)將]、[赤壁鏖兵]等多達(dá)八十多種。這些曲牌的形成都是歷代藝人智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶，也是赤壁地方一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。上世紀(jì)七十年代以來(lái)，以赤壁腳盆鼓為題材創(chuàng)作的舞蹈、器樂(lè)演奏和大型廣場(chǎng)藝術(shù)團(tuán)體表演，內(nèi)涵豐富，特色鮮明，在省內(nèi)外影響很大，深受好評(píng)。

由于社會(huì)發(fā)展的快速多變，現(xiàn)代科技的日新月異，多元文化的匯合交織，赤壁腳盆鼓賴以存在的社會(huì)基礎(chǔ)也發(fā)生了深刻變革，以致活動(dòng)空間日漸縮小；傳統(tǒng)民間藝人的不斷老化，造成了這一民間藝術(shù)的嚴(yán)重?cái)鄬�，其制作技藝和演奏技巧也漸淪入后繼乏人的艱難困境，加強(qiáng)這一民間器樂(lè)藝術(shù)的搶救、保護(hù)工作已迫在眉捷。

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