桑植儺戲起源于原始、粗獷的祭祀儀式,有高儺、低儺、三元儺之分,其中,三元儺為全國(guó)獨(dú)有。桑植縣39個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、場(chǎng))及其湘、鄂、川、黔、渝周邊縣市,其中廖家村區(qū)(含廖家村、上洞街、兩河口、陳家河、打鼓泉、樵子灣)以低儺為主;芙蓉橋區(qū)(含芙蓉橋、馬合口、官地坪、金藏、長(zhǎng)潭坪、白石、西蓮)以白族高儺為主;瑞塔鋪區(qū)(含瑞塔鋪、空殼樹、麥地坪、竹葉坪、走馬坪、人潮溪)以高、低儺混合為主。2008年,桑植儺戲被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。
桑植儺戲經(jīng)歷了儺、儺舞(巫舞)、儺儀(儺祭)、儺戲的發(fā)展軌跡。王逸《楚辭章句》:“昔楚國(guó)南郢之邑,沅湘之間,其俗信鬼而好祠,其祠必作歌樂(lè)鼓舞以樂(lè)神。”宋時(shí),澧州澧陽(yáng)儺戲傳入桑植。元時(shí),云南大理儺戲傳入桑植。清時(shí)達(dá)到高峰,逐步形成低(陽(yáng))儺、高(陰)儺和三元盤古儺幾大門系。清同治十一年(1872年)《桑植縣志》記載:“以木雕一男一女半像,供于案上名曰低儺……巫者仗劍禹步,跳歌以降神,繼而雜陳百戲。觀者乃至樹焉!
低(陽(yáng))儺、高(陰)儺和三元盤古儺,分別流行于白族聚居區(qū)和土家族聚居區(qū)。
桑植高儺的儺祭分啟師開(kāi)壇—干牲買豬—造橋收兵—迎圣降壇—恭迎朝王—安營(yíng)扎寨—下馬問(wèn)卦—傳茶敬神—度酒款圣—供飯奉神—穿白上鎖(三星拜壽)—開(kāi)洞和令—呈牲獻(xiàn)帛—開(kāi)壇點(diǎn)將—打路先鋒—白旗仙娘—跑探軍情—開(kāi)山神將—姜女勾愿—土地封倉(cāng)—儴關(guān)度石—送兒歸宗—送神安位等24場(chǎng)。
桑植低儺多信奉“三元”教,以驅(qū)鬼逐邪還愿解厄?yàn)橹饕康,稱為“還儺愿”。儺祭分啟師開(kāi)壇—申發(fā)功曹—二旗先鋒—造橋立殿—開(kāi)桃源洞—跑探軍情—開(kāi)山神將—安營(yíng)扎寨—迎圣接駕—告茶勸酒—迎神下馬—白旗仙娘—下馬問(wèn)卦—上鎖斷煞—土地公婆—祭猖護(hù)壇—勾了愿心—造橋仙師—度關(guān)解煞—聯(lián)白案壽—送兒歸家—送神歸位—出狂逐疫—安神謝土等24場(chǎng)。
桑植儺戲內(nèi)容有正朝、花朝兩部分,按先正朝后花朝再正朝程序,構(gòu)成請(qǐng)神—酬神—還愿—送神儀式。
桑植儺戲傳統(tǒng)劇目有“二十四戲”和“五十花朝戲”之說(shuō)!岸膽颉狈智笆蚝秃笫,前十二戲主要為“神戲”,是做法事時(shí)供奉神的;后十二戲是人戲,主要分為“正八出”與“外八出”。“正八出”是:“發(fā)貢曹”(開(kāi)場(chǎng)戲,請(qǐng)神)、“迎神安位”“白族拱臺(tái)”“扎寨”“開(kāi)山”“出土地”“祭祈”“勾愿送神”!巴獍顺觥笨蓺w納為“三拷”“四團(tuán)圓”等連臺(tái)戲!叭健奔础翱酱蚪薄翱酱螨埮薄翱酱蛐√摇,“四團(tuán)圓”指天、地、水、陽(yáng)四大團(tuán)圓戲!八拇髨F(tuán)圓”包括:“天團(tuán)圓”——鮑家莊的事故;“地團(tuán)圓”——梁祝的故事;“水團(tuán)圓”——柳毅傳書的故事;“陽(yáng)團(tuán)圓”——孟姜女的故事。五十花朝戲有《廟房會(huì)》《郞帶封官》《令哥烤酒》《上山》等。
桑植儺戲亦有生、旦、凈、丑,但全部出場(chǎng)人均戴木質(zhì)假面,儺戲中的人物分文、武、老、少、女五類。
桑植儺戲的相關(guān)制品有神祈、儺神、法印、五佛冠、令旗、令牌、儺具面孔、大篩鑼、小勾鍋、背筧鼓、土鈸、土嗩吶、獅子扁擔(dān)、木魚、牛角、司刀、八寶銅鈴等。
桑植儺戲有自己的獨(dú)立體系和表演風(fēng)格,其特點(diǎn):一是堅(jiān)持“正戲正演”和“花戲花演”,正朝祭祀巫儺神靈,花朝以戲劇娛神嬉人。正戲正演必須嚴(yán)格“循章循句,循字循腔,規(guī)行矩步,一絲不茍”;☉騽t即興發(fā)揮,即興創(chuàng)作。二是桑植儺戲全部由桑植地方方言道白,唱腔低沉,音域狹窄,充滿了古代祭祀儀式中的情調(diào),保持了“一人啟口,眾人幫腔”和“樂(lè)里藏音”的古代傳統(tǒng)。三是桑植儺戲唱腔豐富,多達(dá)300多種。
桑植儺戲保留了從民間儺祭過(guò)渡到民間小戲的痕跡,塑造了具有性格特征的人物形象,充滿濃厚的浪漫主義色彩,有著較高的藝術(shù)價(jià)值。桑植儺戲反映的民族根源、洪水神話是研究桑植民族史的珍貴資料,儺戲中殘存的遠(yuǎn)古還儺愿、渡關(guān)、婚俗、浴俗等古老的習(xí)俗,具有較高的民俗學(xué)的研究?jī)r(jià)值。桑植儺戲中的三元本主儺將“天、地、水三元之氣”和人倫萬(wàn)物結(jié)合起來(lái),成為桑植人的理想和道德的教科書,具有較高的文化價(jià)值。2008年,桑植儺戲被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。