桑植縣民俗文化介紹
 | 桑植薅草鑼鼓是民間生產(chǎn)勞動時的一種民間音樂形式，清同治十二年<<桑植縣志>>有記載，“土人以刀耕火種，掘地耘草，鳴鑼擊鼓，伴之以歌以娛樂者。如今,在桑植薅草鑼鼓歌中,歌師的吟唱已由單純的祈神驅(qū)災(zāi)演變?yōu)轼Q鑼擊鼓，催人奮進、活躍勞動氣氛，達到消除疲勞、提高勞動效率之目的。桑植薅草鑼鼓歌作為土家族典型的民族歌唱藝術(shù),其聲腔特征、表演內(nèi)容、表演形式、文化內(nèi)涵等無不與桑植土家族文化和民間習(xí)俗存在著千絲萬縷的……[詳細(xì)] |
 | 省級非遺項目：桑植圍鼓桑植圍鼓是桑植民間廣為流傳的打擊樂，在全縣23個鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣為流傳，應(yīng)用于傳統(tǒng)節(jié)日、紅白喜會及各種慶典活動之中。它由鼓、頭鈸、二鈸、大鑼、勾鑼五件樂器組成，因演奏時以鼓為中心，司鼓者劃“鼓眼”指揮，演奏班子圍著鼓“轉(zhuǎn)”，故而稱之為“圍鼓”。它最初形成于先民的勞動生活，也與先民的爭戰(zhàn)與祭祀活動有關(guān)。明清之際，融合土家“打溜子”，并與傳統(tǒng)戲劇交流，成為獨具特色的以鼓為中心的民間打擊音樂……[詳細(xì)] |
 | 桑植跳喪舞，是桑植土家族的民間舞蹈，也是土家族歷史悠久、源遠流長的喪葬祭祀儀式，具有濃厚的土家先民遺風(fēng)。它起源于土家先民“繞尸而舞”的習(xí)俗，成形于隋唐，定型于兩宋。目前，桑植跳喪舞主要分布在廖家村鎮(zhèn)、上洞街鄉(xiāng)、兩河口鄉(xiāng)、陳家河鎮(zhèn)、涼水口鎮(zhèn)、洪家關(guān)鄉(xiāng)、谷羅山鄉(xiāng)、打鼓泉鄉(xiāng)、樵子灣鄉(xiāng)、上河溪鄉(xiāng)、八大公山鄉(xiāng)、澧源鎮(zhèn)等土家族聚居地。跳喪舞的基本動作由土家擺手舞動作演化而來，受宗教程式的影響形成優(yōu)雅、舒緩、下……[詳細(xì)] |
| 陽戲是張家界土生土長的民族民間藝術(shù)組成部分。張家界陽戲，系陽戲分支，屬于北路陽戲，但有上河調(diào)，下河調(diào)之別！劇目表演并無多大的差別！但在音樂上則各具風(fēng)格，自成一體。張家界陽戲流行于大庸為中心的張家界地區(qū)。陽戲的具體形成日期，典藉中無從稽考。根據(jù)陽戲老藝人的回憶，大約200年前已經(jīng)有了成型的陽戲。陽戲的得名，有兩種說法，一是認(rèn)為是種田人、種陽春人演的戲，藝人大多是農(nóng)村農(nóng)民，并且長期在農(nóng)村演出，所以稱之……[詳細(xì)] |
 | 桑植白族游神作為一種古老的白族民俗文化活動，銜淵源，蘊歷史，挽沿革，經(jīng)衍變，歷滄桑，根基彌壯。2008年，桑植白族游神列入湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。桑植白族游神，主要活動區(qū)域在馬合口、麥地坪、淋溪河、走馬坪、劉家坪、芙蓉橋、洪家關(guān)等7個白族鄉(xiāng)。游神分大游神、小游神。大游神可游十天半月，小游神即游一天。桑植白族游神，源于白族民間“本主會”活動。據(jù)說，遷始祖谷均萬、鐘遷一、王朋凱落戶馬合口、芙蓉……[詳細(xì)] |
 | 桑植花燈是湘西花燈中非常有代表性的一支，它分為文花燈、武花燈、丑花燈等。桑植花燈是漢文化歌舞藝術(shù)與桑植當(dāng)?shù)氐耐良易�、苗族、白族等少�?shù)民族的生活和風(fēng)俗習(xí)慣相結(jié)合而形成的，具有獨特風(fēng)格的民間歌舞藝術(shù)。桑植花燈主要流行于湖南桑植縣的39個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、場）及湘、鄂、川、黔、渝周邊縣市。桑植花燈的演出形式多為“對子花燈”，表演人數(shù)一般為一男一女兩個角色，男子形象滑稽、詼諧，女子形象優(yōu)雅、端莊，花燈種類繁多，有文……[詳細(xì)] |
 | 桑植白族仗鼓舞又叫“跳邦藏”，“仗鼓舞”是白族的傳統(tǒng)舞蹈，因主要道具為仗鼓，長一米二，用木棒為桿而得名。桑植白族仗鼓舞是白族代表性舞蹈，同時入選湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。桑植白族仗鼓舞主要分布在湖南省桑植外半縣一帶，包括芙蓉橋、馬合口、麥地坪、洪家關(guān)、官地坪、瑞塔鋪、劉家坪、走馬坪、淋溪河、白石、汨湖、空殼樹、天星山林場、澧源鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。隨著民族大融合的不斷促進和人們生產(chǎn)生活習(xí)慣的相互包容，白……[詳細(xì)] |
 | 桑植儺戲起源于原始、粗獷的祭祀儀式，有高儺、低儺、三元儺之分，其中，三元儺為全國獨有。桑植縣39個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、場）及其湘、鄂、川、黔、渝周邊縣市，其中廖家村區(qū)（含廖家村、上洞街、兩河口、陳家河、打鼓泉、樵子灣）以低儺為主；芙蓉橋區(qū)（含芙蓉橋、馬合口、官地坪、金藏、長潭坪、白石、西蓮）以白族高儺為主；瑞塔鋪區(qū)（含瑞塔鋪、空殼樹、麥地坪、竹葉坪、走馬坪、人潮溪）以高、低儺混合為主。2008年，桑植儺戲被確……[詳細(xì)] |
 | 桑植縣地處湖南省西北部，東界石門、慈利兩縣，南界張家界市永定區(qū)、湘西土家族苗族自治州永順縣，西與湘西土家族苗族自治州龍山縣毗鄰，北和湖北省宣恩、鶴峰兩縣相連。桑植民歌起源于原始農(nóng)耕時期的生產(chǎn)勞動，質(zhì)樸、粗放、風(fēng)趣、詼諧是其主要的藝術(shù)風(fēng)格。經(jīng)過千百年的錘煉，桑植民歌在高唱低吟中顯現(xiàn)出了獨特的藝術(shù)魅力。概括起來，它有兩方面的價值：（一）社會文化方面。桑植民歌是桑植特有的地理環(huán)境與封閉半封閉的生存狀態(tài)的……[詳細(xì)] |
 | 土家粘貼畫是一種粘貼在三夾板上的畫，其畫做工之獨特，藝術(shù)性之高，都堪一絕。作此畫一不用紙、二不用油彩、三不用毛筆、也不用墨汁。原料卻是沙石、樹皮、芭茅桿、竹筍殼、或碎布片。用此材料作畫所表現(xiàn)的武陵山水風(fēng)光、湘西的古寨風(fēng)情，栩栩如生，即有山水的效果，又有國畫的神韻，因此它一被推出便引起轟動，受到國內(nèi)外眾人所注。如今此畫已獲國家專利。在99昆明世博園湖南館就有張家界民間粘貼畫大師李軍深的作品，深得中外……[詳細(xì)] |
 | 有機片雕刻畫為土家青年藝術(shù)工作者李國清經(jīng)過多年模索實踐而獨創(chuàng)的一種新型畫種，96年曾獲四項國家專利。此畫用有機片作基本材料，以山水風(fēng)光和土家風(fēng)情為題材，經(jīng)過熱塑、雕刻和粘貼等工藝，制作成具有強烈立體感和真實感的畫幅。其作品色彩豐富，風(fēng)格獨特，不脫落不褪色，精美雅致，輕便易帶，是居家裝飾、送人贈友的藝術(shù)佳品。色彩豐富，風(fēng)格獨特，不脫落不褪色，精美雅致，輕便易帶，是居家裝飾、送人贈友的藝術(shù)佳品。 ……[詳細(xì)] |