自清代乾隆年間以來(lái)，我縣龍港大橋鋪村郭氏就開(kāi)始了年度宗祠當(dāng)祭活動(dòng)。名曰“祠堂當(dāng)祭”的習(xí)俗。祭祀的主要對(duì)象是郭氏一世祖郭子儀暨列祖列宗，祭祀時(shí)間為每年農(nóng)歷八月十三至十五，由十六祭承擔(dān)。十六祭祀氛圍內(nèi)八祭（四門(mén)莊3祭，北園莊2祭。荊山莊2祭，華斗、祿海、德鉉三莊共承半祭，賢戶輪流承擔(dān)半祭），外八祭（梁頭莊3祭，坑口莊2祭，塘莊1祭，得秀、得榮二公承1祭，祥戶1祭）。祭祖時(shí)間定為八月十三至十五，原因?yàn)椋杭Z食收割歸倉(cāng)，瓜果成熟，公會(huì)及個(gè)人有款可籌，有糧可集，而且又值農(nóng)閑季節(jié)，中秋佳節(jié)。

在三天的祭祖時(shí)間里，首人精心安排宗親興高采烈，人們把最大的紅薯計(jì)最好的瓜果供于龕前，以示孝心。期間還要請(qǐng)北河（三溪地區(qū)）、南河（大橋鋪本地）的采茶戲（現(xiàn)名為“哦嗬戲”）的兩個(gè)班子唱戲3天3夜，并按吉祭利益祭祖一天一夜�；顒�(dòng)期間，不但全體郭氏族人云集宗祠，而且周邊的焦、肖、張、余、李、洪、孔等姓氏的民眾也到郭氏宗祠觀摩，其盛況空前，座無(wú)虛席。

民國(guó)丁丑年由于日寇侵華、國(guó)土淪陷、郭氏宗祠祭祖活動(dòng)被迫停止。新中國(guó)成立直至改革開(kāi)放政策實(shí)施前，亦由于政策不允許而繼續(xù)中斷，直到2011年才正式恢復(fù)，郭氏的宗祠祭祖活動(dòng)得到了傳承和升華，改革與創(chuàng)新，一是更改了祭祖時(shí)間，將每年的農(nóng)歷八月十三改為農(nóng)歷三月二十三，以紀(jì)念一世祖子子儀公誕生為祭祖日更具有重大意義；二十改原有的十六祭承祭為凡是參加了第五次宗祠重建和第八屆宗譜續(xù)修的兩國(guó)（中國(guó)、印尼），四�。ê�北、江西、安徽、陜西），二十六個(gè)縣、市、區(qū)，116個(gè)莊門(mén)的郭氏全體宗親都來(lái)祭祀。每年宗祠的紀(jì)念和和祭祖活動(dòng)都由鄂贛皖陜郭氏宗親理事會(huì)主辦，所需資金由莊門(mén)輪流籌措出資，理事會(huì)規(guī)定凡有500丁以上的莊門(mén)應(yīng)單獨(dú)祭祀，不足500丁可以單獨(dú)承祭亦可聯(lián)莊承祭、過(guò)小的莊門(mén)每丁出資10萬(wàn)集資承祭。

祭祖活動(dòng)分為兩大部分：一是公祭；二是典祭。公祭議程一般為：一、大典開(kāi)始；二、鳴炮奏樂(lè)；三、向一世祖子儀公致以三鞠躬禮；四、宗親理事會(huì)長(zhǎng)講話；五、縣局領(lǐng)導(dǎo)講話；六、承祭莊門(mén)莊長(zhǎng)講話；七、致祭文；八、獻(xiàn)花籃；九、下下年祭祀莊門(mén)講話。典祭氛圍十二個(gè)部分：一、開(kāi)典；二、初獻(xiàn)禮；三、亞獻(xiàn)禮；四、三獻(xiàn)禮；五、侑食；六、典茶；七、受胙；八、告祖；九、視燎，樊燎；十、賀彩；十一、送主；十二、撤饌；祭祖班子由23人組成，其中禮生13人，歌童2人，金童玉女各1人，主祭人1人，司樂(lè)者4人，香豬師1人。祭祀時(shí)間從丹田早晨六點(diǎn)半開(kāi)始至下午五時(shí)借宿，一般不少于八個(gè)小時(shí)。娛樂(lè)活動(dòng)從二十二日晚起連續(xù)唱三天三月黃梅戲和哦嗬戲。

郭氏祭祖活動(dòng)宗旨明確、意義重大。一是為了傳承姓氏歷史文化；二是為了緬懷子儀公及列祖的豐功偉績(jī)、告慰先祖在天之靈；三是為了啟迪、教育、激發(fā)后人；四是為了溝通、增強(qiáng)宗親情感、構(gòu)建和諧宗族；五是為了祈福先祖護(hù)佑、人興財(cái)旺；六是為了再振家聲。

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