傳統(tǒng)結(jié)藝，淮安市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。

歷史淵源

人類的歷史有多長，結(jié)藝的傳統(tǒng)就有多長。追溯中國結(jié)藝的淵源可以從遠(yuǎn)古年代的結(jié)繩紀(jì)事開始�！袄K”與“神”諧音，中國文化在形成階段，曾經(jīng)崇拜過繩子。據(jù)文字記載：“女媧引繩在泥中，舉以為人�！崩K又像蟠曲的蛇龍，中國人是龍的傳人，龍神的形象，在史前時(shí)代，是用繩結(jié)的變化來體現(xiàn)的。“結(jié)”字也是一個(gè)表示力量、和諧，充滿情感的字眼，無論是結(jié)合、結(jié)交、結(jié)緣、團(tuán)結(jié)、結(jié)果，還是結(jié)發(fā)夫妻、永結(jié)同心，“結(jié)”都給人一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感�！敖Y(jié)”與“吉”諧音，“吉”有著豐富多彩的內(nèi)容，福、祿、壽、喜、財(cái)、安、康，無一不屬于吉的范疇。“吉”是人類永恒的追求主題，“繩結(jié)”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，興盛長遠(yuǎn)，流傳至今。

明清時(shí)代及民國年間，中國結(jié)在長江兩岸及江淮流域民間廣為流傳。它在城市、家庭、府庭等公共場所廣泛用來渲染喜慶氣氛。運(yùn)河沿岸府鎮(zhèn)碼頭，以及長街店鋪，每到逢年過節(jié)或是- ，都會(huì)懸掛中國結(jié)，以示吉祥，福星臨門。

文革期間，中國結(jié)幾盡絕跡。20世紀(jì)80年代至今，隨著中國結(jié)在全國的興起，淮安大街小巷幾乎又隨處可見懸掛的中國結(jié)。

結(jié)藝之魅

中國結(jié)，每一個(gè)結(jié)從頭到尾都是用一根絲線編結(jié)而成，每一個(gè)基本結(jié)又根據(jù)其形、意命名。把不同的結(jié)飾互相結(jié)合在一起，或用其他具有吉祥圖案的飾物搭配組合，就形成了造型獨(dú)特、絢麗多彩、寓意深刻、內(nèi)涵豐富的中國傳統(tǒng)吉祥裝飾物品。

中國結(jié)不僅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如襻長結(jié)、藻井結(jié)、雙錢結(jié)等，體現(xiàn)了我國古代文化的精髓，體現(xiàn)著人們追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帳鉤上裝飾一個(gè)“襻長結(jié)”，寓意一對(duì)相愛的人永遠(yuǎn)相隨相依，永不分離。在佩玉上裝飾一個(gè)“如意結(jié)”，引伸為稱心如意、萬事如意。在扇子上裝飾一個(gè)“吉祥結(jié)”，代表大吉大利、吉人天相。端午節(jié)用五彩絲線編制成繩，掛在小孩脖子上，用以辟邪，稱為“長命縷”。本命年里為了驅(qū)病除災(zāi)，用紅繩扎于腰際。所有這些都是用“結(jié)”這種無聲的語言來寄寓吉祥。中國人在表達(dá)情愛方面往往采用委婉、隱晦的形式，“結(jié)”從而充當(dāng)了男女相思相戀的信物，將那縷縷絲繩編制成結(jié)，贈(zèng)與對(duì)方，萬千情愛、綿綿思戀也都蘊(yùn)含其中。

繩結(jié)在中國古代生活中的應(yīng)用相當(dāng)廣泛。最早的衣服沒有今天的紐扣、拉鏈等，系衣服多借助衣帶打結(jié)之法。中國人一向有佩戴飾物的習(xí)慣，飾物基本上都靠穿繩打結(jié)系在衣服上。大約在20世紀(jì)90年代初，結(jié)藝這一傳統(tǒng)藝術(shù)又被現(xiàn)代人發(fā)掘出來。一只小小的繩結(jié)，既讓我們同祖先思緒相連，情意相通，又以其深厚的文化內(nèi)涵，豐富著今人的生活與精神世界。中國結(jié)與現(xiàn)代生活相結(jié)合，已發(fā)展成為多個(gè)產(chǎn)品，其中主要有兩大系列：吉祥掛飾和編結(jié)服飾。每個(gè)系列又包括多個(gè)品種，如吉祥掛飾有：大型壁掛、室內(nèi)掛件、汽車掛件等；編結(jié)服飾有：戒指、耳墜、手鏈、項(xiàng)鏈、腰帶、古典盤扣等。它的花色和造型日趨繁多，如：唐僧取經(jīng)、八仙過海、鯉魚跳龍門、金娃戲珠、龍風(fēng)呈祥、彩扇踏錦、招財(cái)進(jìn)寶、金蛇狂舞、十二生肖動(dòng)物等，無不栩栩如生，向人們展示著吉祥美好的愿望，呈現(xiàn)著和諧、幸福的生活。

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