思州儺戲儺技流傳于以岑鞏縣為中心的古思州管轄范圍內(nèi)。岑鞏縣,古名思州,地處貴州省東部,隸屬黔東南苗族侗族自治州。東鄰玉屏侗族自治縣,西界石阡縣,西南與鎮(zhèn)遠(yuǎn)相連,北部與江口縣及銅仁市接壤,東南為萬山特區(qū)及湖南省新晃侗族自治縣。岑鞏是一個(gè)多民族雜居縣,居住著仡佬、土家、苗、侗、漢、彝、回、布依等18個(gè)民族。
20世紀(jì)80年代,岑鞏縣對(duì)思州儺技儺戲進(jìn)行全面調(diào)查時(shí),獲取了一份古籍抄本《歷代名師錄》,其記載:“周法兵,生于西晉太康七年,死于東晉太和二年,建武元年于江西玄武威靈學(xué)武朝佛。后來引用朝中喜儺神來思州,并創(chuàng)立愿叫‘沖儺喜儺神’;吳法仙,生于宋神宗元年(1068),死于宋高紹興元年(1131),后前居思州龍?chǎng)椇榆娡。元佑年間到河南開封學(xué)武朝佛;毓枢l(xiāng)思州陸續(xù)創(chuàng)立了侗族‘喜愿’‘跳鼓愿’‘老鷹愿’;龍法貴,生于明嘉靖二十四年(1545)殃于萬歷四十一年(1613),萬歷初年到湖南麻陽學(xué)武朝佛,返回思州不久創(chuàng)立了苗族儺愿‘童子愿’;楊法明,生于元至元二十四年,殃于元至順三年,古思州小魯溪人,大德年間于山東泰山學(xué)玉皇教,回來后創(chuàng)立了侗族儺愿‘祭祖愿’”。由此可見,思州儺戲儺技源起時(shí)間最早約在東晉十六國咸康初年時(shí)期。
思州儺戲儺技的整個(gè)表演活動(dòng),可分為法事表演、儺技表演、正戲表演。法事表演:喜儺神表演通常要先布置儺堂,本地人叫“鋪堂掛彩”。儺堂一般設(shè)在還愿主東家堂屋或院子內(nèi),不搭高臺(tái),只搭五個(gè)桌臺(tái),即:“八寶仙臺(tái)”、“對(duì)臺(tái)”、“五猖臺(tái)”、“鑼鼓師臺(tái)”和“香爐師臺(tái)”,主要供奉儺神爺伏羲、儺神娘女媧,同時(shí)供奉道教、佛教諸神及一些名不見經(jīng)傳的地域神祗。儺堂還繪制神圖、八卦符文、幡、旗、圖、楹聯(lián)、吊聯(lián)、刻剪紙人、紙馬、神獸、紙花等。祭祀活動(dòng)開始后,先由鑼鼓師打起鑼鼓、香爐師點(diǎn)燃香紙,掌由法師身穿經(jīng)法衣,頭戴三清帽,搖師刀,舞牌印,念請(qǐng)諸位神圣入儺堂,再“開光點(diǎn)相”、“架橋迎兵”“立樓扎寨”等。由儺壇掌壇師單人開展說唱、舞蹈表演為主。儺技表演:在整場(chǎng)法事表演中最有特色和代表性的要算儺堂“特技表演”,如“上刀梯”、“過火海”幾十種。下面選取有代表性的幾種簡述如下:上刀梯:儺藝人赤手赤腳在數(shù)丈高的刀梯鋼刀鋒刃上自如攀登,還可表演出“朝天一炷香”“倒掛金鉤”“懸星掛斗”“青蛙跳梯”“背崽上刀梯”等花樣;過刀橋:儺藝人赤腳在裝置有數(shù)十把鋼刀和刀橋刀鋒刃上走動(dòng),可踩橫刀、踩順刀、走雙刀、走單刀等,還可手提、肩挑重物自如通過;腳踢鋼刀:儺藝人赤腳將插在木板或地上的鋒利的鋼刀一腳踢到數(shù)丈遠(yuǎn)之外。
正戲表演:喜儺神供奉東山圣公為紅臉、笑面的古代伏羲氏,在儺堂上被稱為“儺神爺”,南岳圣母為白臉、慈面的古代女媧,在儺堂上被稱為“儺神娘”。戲劇中的其它角色有:報(bào)子,是個(gè)出場(chǎng)報(bào)信息的人物。趕牲,又叫秦童,專做豬生意,長相滑稽,鼻斜口歪,雙眉緊皺,好似萬般苦衷在心中,體現(xiàn)了生活艱辛的下層人民的寫照。八郎,忠厚老實(shí)神態(tài),臉色臘黃,也是個(gè)下層的清貧之人。開山,頭生一對(duì)鷹勾角、額寬、鼻高、獅子口、圓鼓眼,一對(duì)虎獠牙外露,一副威武雄姿像,手拿一把大斧,力大無窮,行動(dòng)粗魯,樸實(shí)憨厚,是喜儺神中的主要人物。還有小鬼、打卦、鐵匠、仙鋒、土地、笑和尚、癟口龍、春官、判官等角色。喜儺神的全部表演法事程序有30場(chǎng),正戲有《跑報(bào)》、《趕牲八郎》、《開山》、《搬山鋒》、《笑和尚戲仙峰》、《梁山土地》、《判官審案》《春官賀喜》等。
思州儺戲儺技的儺愿活動(dòng)具有封閉型的定時(shí)、定點(diǎn)、定向活動(dòng)的特點(diǎn)。定時(shí):一是儺愿活動(dòng)一般在農(nóng)歷九月重陽至次年清明節(jié)前的農(nóng)閑時(shí)期進(jìn)行,二是儺戲演出須在規(guī)定的開箱時(shí)間(農(nóng)閑期內(nèi)的吉日)內(nèi)進(jìn)行,三是指儺愿活動(dòng)少至一天、多至十天半月,一般為三天三夜;定點(diǎn):不可在任何公開場(chǎng)所隨意演出或作商業(yè)性演出,而是要在指定的本儺戲愿腳姓氏人家開展活動(dòng);定向:以還愿人家所指定的愿腳的法事祭儀為主,參與娛神娛人的歌舞戲劇表演內(nèi)容,目的是祭祖、驅(qū)邪、祈福、免災(zāi)。
作為一種古老原始的文化形態(tài),思州儺戲儺技在人類歷史的文化軌跡中占有重要的一席之地而無法替代,無論是儺技表演還是儺戲表演,都有其獨(dú)特的審美價(jià)值和意蘊(yùn),因而被人們譽(yù)為“思儺戲是世界上最可寶貴的文化遺產(chǎn)”。
思州儺戲儺技創(chuàng)立至今已有一千五百多年的歷史了,在眾多的儺愿腳中,它是最早創(chuàng)立的一個(gè),現(xiàn)查實(shí)有記載的傳承人有:曾祖太婆楊氏→曾祖太公周法雷、曾太公周法煊、太公周法旺、公周法能、周法明、周良中等。受經(jīng)濟(jì)利益影響,許多儺藝人紛紛外出打工或改行,古思州儺藝人正在逐漸地減少。目前岑鞏縣境內(nèi)現(xiàn)存儺僅3個(gè),掌壇師僅3人,儺藝人僅20人左右。隨著老一輩儺藝人相繼去世,一部分特技表演項(xiàng)目、劇目種類正在逐漸消亡,思州儺戲儺技面臨著后繼無人尷尬局面。
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