岑鞏縣注溪鄉(xiāng)土家族每年農歷六月初六，有“趕娃娃場”的習俗。注溪鄉(xiāng)位于縣境西南部，距新縣城31公里。東鄰思旸鎮(zhèn)，南接鎮(zhèn)遠縣江古鄉(xiāng)，西抵龍?zhí)镦?zhèn)，北與天馬鎮(zhèn)接壤。岑（鞏）——石（阡）公路穿鄉(xiāng)而過。南北共有11條小溪，分別從南北方向注入龍江河，龍江河流經注溪鄉(xiāng)鑼家山（今名老街）、鋪上（今名注溪）這一段稱為注溪。

“注溪土家族娃娃場”以注溪鄉(xiāng)集鎮(zhèn)中心地點，趕集的鄉(xiāng)民遍及全鄉(xiāng)各村寨及鄰近鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

據《衙院田氏家譜》載，注溪娃娃場系其先祖田茂英于清康熙初年開設。原思州大土司田氏嫡裔田茂英，為了重振家業(yè)，買地建房，大興土木，由老宅地營盤搬遷衙院。為圖吉祥喜氣，田茂英組織人在注溪老街扎牌坊彩樓，張燈結彩，場面相當隆重。時逢農歷六月初六趕集，街上人山人海，云集彩樓前。吉時良辰將到，田氏家族和搬遷隊伍正要穿過牌坊彩門時，突見一對俊俏童男童女手捧鮮花分立彩門兩邊，喜笑顏開，拱手相迎，并很快搶在前面，帶領田氏家族進街，隨后便不見了。眾人都認為是天上的金童玉女前來祝賀田氏搬遷新宅，是個好兆頭，預示著鄉(xiāng)場前景美好，新宅繁榮昌盛。于是，田茂英規(guī)定每年農歷六月初六這一天所有田氏家族家家都要將童男童女打扮得漂漂亮亮的，由各自的父母帶到老街趕場，要求街上的商販著重出售兒童食用品，并將此場命名為“娃娃場”，沿襲至今。

每年農歷六月初六這一天，注溪鄉(xiāng)各村寨及鄰近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的少年兒童穿戴一新，在其父母的帶領下，進入注溪老街趕場。集市的主人是小孩。商人以出售童衣、童鞋、玩具和油炸粑、黃膏粑、米粉、糖葫蘆等兒童食用品為主。街道上，人如潮涌，摩肩接踵，熱鬧非凡，場面壯觀，盛況空前。

注溪土家族六月六娃娃場僅限于每年農歷六月初六趕“娃娃場”，集貿商品著重以出售兒童用品及食品為主。同時，其神化般的傳說將人們的美好心愿寄托在下一代的身上，是注溪土家族六月六娃娃場的重要特征。同時，娃娃場是注溪鄉(xiāng)土家、苗、侗和漢族少年兒童共同的歡樂節(jié)日，也是各族少年兒童相互交往、情感交流和團結友愛的節(jié)日，順應了少年兒童活潑好動、好奇、愛結伴玩耍的天性，有利于培養(yǎng)少年兒童的集體觀念和促進個性發(fā)展。

作為注溪鄉(xiāng)土家族特有的傳統(tǒng)民族節(jié)日，“娃娃場”是在原思州大土司田氏后裔田茂英開設傳承而來，經過長期的演變，成為當地少數民族一種自發(fā)的少年兒童節(jié)日活動。隨著市場經濟的發(fā)展，六月六娃娃場兒童商品的獨特性逐步消失。如果得不到相應的保護，有被鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市趕集同化的危險。

(暫無圖片，歡迎提供。)