茶園游會即東岳廟會，為東莞茶山等地民間奉祀東岳大帝的傳統(tǒng)民俗活動。相傳，茶山的東岳廟始建于明初，為東莞伯何真所誤建，至明代晚期，茶園游會已經(jīng)成為地方風(fēng)俗。清代《茶山鄉(xiāng)志》曾記載游會盛況，“萬歷中，三月東岳降神，城內(nèi)外十三坊傾動，香花無不候駕”。

茶園游會會期為每年農(nóng)歷三月廿五至廿七日，是在東岳大帝神誕前舉行，當(dāng)?shù)匾卜Q“走菩薩”“燒豬會”等。舊時茶園游會由當(dāng)?shù)馗髯谧謇锓唤M織，五坊輪值，每坊值一年，周而復(fù)始。三月廿五日迎神日，是日凌晨東岳廟內(nèi)舉行道教進(jìn)表科儀等祭祀儀式。拂曉前，當(dāng)?shù)馗鞣幻癖姀乃拿姘朔接咳霒|岳廟，頂禮膜拜、焚香祈禱。日上三竿，村民們將東岳大帝神像從廟中請出祈福，謂之“擺會”。午飯之后，巡游正式開始，巡游隊伍由“走菩薩隊”和“表演隊”等組成。

“走菩薩”依次為雷帥、康帥、紫衣、綠衣、土地、父老、關(guān)帝、東岳大帝等八位神祗，由青壯年抬著一路奔走，巡游茶園各坊。表演隊緊隨其后，第一部分為“文巡隊”，全部是打扮得漂漂亮亮的男女兒童；第二部分是“故事隊（飄色）”，由孩子裝扮民間故事中的人物形象；第三部分是“瑞獸隊”，有舞龍、舞獅、麒麟等瑞獸表演；第四部分為“飛報（馬術(shù)表演）”。

游會三日不斷，直至廿七傍晚，將菩薩抬回廟內(nèi)放回原處，這叫“菩薩返壇”，游會才降下帷幕。廟會期間，各坊還集資請戲班前來做大戲(即粵劇)，茶園人家家戶戶熱情邀請親朋戚友前來觀廟會、看大戲，白天觀廟會，晚上齊集戲棚看大戲。三月廿八日東岳大帝神誕，茶園及鄰近各鄉(xiāng)村的善男信女們，一大早就抬著燒豬，挑著祭品前往上香，接“貴人”，以祈求保佑。上完香后，回到村中，各家各戶分燒豬。

茶園游會以民間祭祀、傳統(tǒng)巡游為主要內(nèi)容，融各種民間藝術(shù)于一體，成為當(dāng)?shù)孛耖g風(fēng)俗文化的重要展示場域，對于珠江三角洲地區(qū)民間信仰、社會文化等具有重要研究價值。