“康王寶誕”是石排鎮(zhèn)塘尾村盛大的民俗活動，有著近三百年的歷史，每逢農(nóng)歷七月初一和初七，全村男女老幼在鑼鼓喧天的陣勢下，“抬大神”全體巡游，紀(jì)念北宋抗遼名將康王（名康保裔）的生日，以祈求平安好運(yùn)，東莞市石排鎮(zhèn)塘尾村《塘尾李氏族譜》中對此有詳細(xì)記載。

據(jù)村中老人回憶，“康王寶誕”民俗活動最壯觀應(yīng)數(shù)清朝中后期，尤其是在塘尾商業(yè)蔚起的光緒年代，時至今日塘尾村的“康王寶誕”民俗活動仍保持原汁原味。

“康王寶誕”表現(xiàn)的是隆重的紀(jì)念、祝壽、祈禱和酬神活動，最主要的活動程序包括：初一解穢、出位、沐浴、更衣、壯行、巡游；初二至初六供奉拜祭；初七贊壽、出巡、答地頭、安座等一系列活動，還有千人宴和“神燈”競投等活動項(xiàng)目。

其中康王出巡活動最具特色，分初一和初七兩次�？低醭鲅矔r由數(shù)百人組成的巡游大隊銅鑼開道，鼓樂齊鳴，沿這座有著800余年歷史的古村，走上大大的一圈，全村男女老少，前后簇?fù)�，浩浩蕩蕩，異常熱鬧。七月初七的出巡時間是中午十二點(diǎn)開始，巡游活動大體與初一程式相同。

而初七晚上的“千人宴”和“神燈競投”活動則把一年一度的“康王寶誕”活動推向熱潮，而一年一度的“康王寶誕”民俗活動也隨著三只神燈的成功投出正式落幕。

與塘尾“康王寶誕”有異曲同工之妙的，還有寶潭康王廟的“康王出巡”。據(jù)說有500年歷史，每3年舉行1次，在農(nóng)歷十月初一至初十舉行，以村為單位進(jìn)行巡游，涉及橫山、田邊、燕窩、中坑、塘尾、埔心等村，目的是祈求康王保佑風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收。

文革期間，康王寶誕一度停止，直至改革開放后的1994年，“康王寶誕”民俗節(jié)日才得以恢復(fù)。作為村里特有的民風(fēng)民俗，在東莞乃至廣東有著不可替代的獨(dú)特性，被譽(yù)為嶺南地區(qū)明清民俗的“活化石”。

近年來，東莞市石排鎮(zhèn)高度重視轄區(qū)文物單位和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)力度，塘尾明清古村落成功申報國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并在2006年7月舉辦了“東莞‘國�！廖补糯迓漪呙袼罪L(fēng)情攝影大賽”，2006年12月20日承辦全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位受牌儀式暨東莞市文物保護(hù)工作現(xiàn)場會，進(jìn)一步提升了這一民俗活動的影響力。