月牙鐺因其器械形似彎月而得名，是侗族所傳承的一種武術(shù)，留存于天柱縣高釀鎮(zhèn)老海村一帶。流傳區(qū)域距縣城30公里，這里群山峻嶺，溝壑縱橫，林木茂盛，溪澗交錯，地處偏僻，交通不便。

侗族聚居在湘黔桂毗鄰地區(qū)，河川縱橫，山高林密，古木叢生，洞多潭深。為了戰(zhàn)勝惡劣的地理環(huán)境和氣候條件，從古至今，侗族民間都熱愛習武。據(jù)傳，月牙鐺武術(shù)在清朝道光年間，由武術(shù)大師龍大正發(fā)明創(chuàng)造，已經(jīng)有170多年的歷史。傳說有一年冬天的一個午夜，老虎摸進侗寨，先吃了一只豬仔，然后躍進侗家叼走一個五六歲的小孩。龍大正聞訊，拿起一把掏牛糞用的釘耙就追。在鄉(xiāng)民們的幫助下，最后將猛虎殺斃。從此，他根據(jù)釘耙的原理，專門打制對付兇猛野獸的月牙鐺，將所學武術(shù)融會貫通創(chuàng)造出月牙鐺武術(shù)套路，于農(nóng)閑時傳授給侗家子孫，月牙鐺流傳至今。

月牙鐺武術(shù)動作威猛，剛勁有力，表演時身械并用，虎虎生風。動作招式有“水中練塘”、“雄鷹叼鳥”、“金箭離弦”、“神猴撈月”等。即主要分鐺尺對打，鐺棍對打，鐺鐺對打，單人咬鐺、單人拋鐺、單人掃鐺、集體混打等十余種。

器械月牙鐺，呈彎月形，大小不等，一般重10-15公斤，徑長2-3尺，柄長3尺。鐺尖有倒勾刺，鐺脊鐺心分別安有狀如斧的刀片，一邊一塊，有的安裝2-3塊，兩翼都有。月牙鐺主要用上好的鋼材反復鍛造而成，又稱月牙冀齒鐺。

月牙鐺器械是具有獨特個性的中國少數(shù)民族傳統(tǒng)武術(shù)器械，屬雜形兵器，具有群眾性、娛樂性、藝術(shù)性等特點。月牙鐺武術(shù)為貴州境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的較為古老的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技項目，在全國也極為罕見。在表演中，主要是擊刺、架隔、撲、拍、拿、遮、握、轉(zhuǎn)、支、攔等動作，利于強身健體、松筋活血。藝術(shù)性強，表演時剛?cè)嵯酀�、�?nèi)蘊深刻、粗獷豪放，武與舞融合，力與美相襯。

月牙鐺是侗族重要的文化符號和文化載體，促進并豐富了侗族地區(qū)的文化活動，在傳承和發(fā)展我國古代兵器、武術(shù)等方面具有重要意義，對于研究我國古代武術(shù)、舞蹈、狩獵、農(nóng)耕、習俗等具有重要價值。在操習演練中，能凝民心、聚民意，教育族人，規(guī)范社會倫禮道德行為，具有較強的教化功能。

月牙鐺武術(shù)師祖是道光年間武術(shù)大師龍大正，咸豐年間有著名的老海練武隊教頭龍孔卜，同治年間有練武隊教頭龍?zhí)鞓�、龍�(zhí)旄�，光緒年間有練武隊教頭龍長森，宣統(tǒng)年間有練武隊教頭龍必先，現(xiàn)有老海練武隊教頭龍安凡、龍慶炎。改革開放以后，天柱縣民族、文化部門共同保護和挖掘，組織集中訓練，分別于1982年4月、1986年5月、1998年8月參加貴州省第一、第二、第四屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會。1999年9月作為貴州代表隊之一，參加了第六屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，1999年在首都北京參加國慶50周年大慶系列慶典活動，把威猛精彩的侗族傳統(tǒng)武術(shù)獻給首都觀眾。

90年代中期以來，外出打工等經(jīng)濟活動使得在家的年輕人所剩無幾，熱心操練學習、繼承發(fā)揚的人數(shù)已不多，月牙鐺武術(shù)已產(chǎn)生較為嚴重的斷代現(xiàn)象。又由于月牙鐺武術(shù)的傳授封閉、保守，只在本寨本姓（龍姓）中傳承，導致演練人數(shù)少、年齡老化，傳承不暢�，F(xiàn)老海村能基本表演月牙鐺的僅為10人左右，一些高難度動作和單人咬鐺、單人拋鐺等面臨失傳的危險。

(暫無圖片，歡迎提供。)