泉州繡品古稱刺桐繡。明清以來(lái)流行于閩臺(tái)兩地的宗教繡品，即采用刺桐繡的一種特長(zhǎng)刺繡技藝金蒼繡。金蒼繡與唐時(shí)“蹙金繡”工藝相同，在羅緞的底子上，用金絲線繡出各種美妙的紋樣，特殊針?lè)ㄓ欣笾μ�、菠蘿凸、三疊線、龍鱗迭甲等。由于繡線包金箔其狀如蔥，民間叫金蔥繡，雅化為金蒼繡。

宋、元之際，刺桐緞舉世聞名，刺桐繡逐漸普及，由個(gè)體生產(chǎn)逐步擴(kuò)大為商品性生產(chǎn)，同時(shí)出現(xiàn)專營(yíng)的繡鋪。古代泉州城分設(shè)鋪境進(jìn)行管理，宋代泉州城內(nèi)東隅有個(gè)“袞繡鋪”，傳說(shuō)就是刺繡業(yè)的集中地。袞繡者，繡制朝服之縮稱。南宋南外宗正司遷泉州，皇親集中泉州居住，帶動(dòng)了泉州刺繡業(yè)的繁榮。此外，泉州自宋以來(lái)，就有“此地古稱佛國(guó)”的美譽(yù)。至明清，地方戲曲繁榮，宗教繡品和繡制戲服、道具需求量大，推動(dòng)了刺繡業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

泉州金蒼繡品制作過(guò)程有八道工序：畫(huà)稿；打孔；繃布；印圖；金蔥平繡；金蔥凸繡；上漿；組裝。應(yīng)用金蒼繡的閩臺(tái)宗教繡品，主要有廟宇繡品、道場(chǎng)繡品和陣頭繡品。此外，戲服、喜慶繡幛等也廣泛應(yīng)用金蒼繡技藝。

泉州金蒼繡技藝至今依然廣泛應(yīng)用于閩臺(tái)宗教繡品，在臺(tái)灣、東南亞有廣泛影響，也是閩南文化源流和兩岸神緣的歷史見(jiàn)證。臺(tái)灣的宗教和民間信仰源自大陸，自古以來(lái)，當(dāng)?shù)刈诮汤C品除本土生產(chǎn)外，大部分來(lái)自泉州。20世紀(jì)50年代后，泉州宗教類繡品幾乎不再生產(chǎn)，直至1992年，臺(tái)灣當(dāng)局開(kāi)放臺(tái)灣居民赴大陸旅游，臺(tái)灣同胞來(lái)泉州尋找宗教繡品，泉州錦繡莊才創(chuàng)辦了刺繡加工作坊，延攬技師，培訓(xùn)繡工，使古老的技藝得到復(fù)蘇�，F(xiàn)在，臺(tái)灣的宗教繡品主要來(lái)自泉州“錦繡莊”，臺(tái)南也開(kāi)設(shè)有一家“錦繡莊”，經(jīng)營(yíng)泉州宗教用品。