漁民婚俗，淮安市第六批市級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民俗類項目。​​​​​​​

歷史沿革及分布情況

金湖地區(qū)的漁民婚俗，相傳起源于太平天國。當時高寶湖上有一個姓陳的土匪頭子，他投靠官兵，打起水師旗號，自稱“陳小老子”，到處- 擄掠，無惡不作。

每年二月初二，都是漁家婚嫁的好日子，陳小老子經(jīng)常出動搶人劫財。太平軍準備利用這個機會消滅土匪，便暗地里告訴漁民，叫他們提前在早晨將新娘迎娶回家。新娘到家，小倆口便對著太陽拜天地，結為夫婦。

二月初二的一天，一家娶親，陳小老子果然帶著一幫匪兵，出來搶親。誰知船上全是太平軍，將陳小老子砍落水中，全殲匪兵。自此，漁民結婚就將婚禮從晚上提前到早晨舉行，而且還保留了新娘打傘的習俗。認為這樣才能平安無事，大吉大利。

基本內容

金湖地區(qū)的漁家婚俗基本流程與傳統(tǒng)路上婚禮大致相同，僅在幾處細節(jié)上有鮮明的地方特色。主要有以下內容：

說合：即說媒”。男女婚姻須由媒人介紹，介紹人一般是親友或熟人。當?shù)仫L俗講究媒人要十八次臉朝南。也就是說，男女雙方必須多次請媒人吃飯，事成后還有謝禮。

合婚：媒人取得男女雙方的生辰八字后，雙方父母要先請算命先生合婚，就是看男女生辰八字能否相配，有無沖克妨礙，如果可配方能做親�，F(xiàn)代人仍有少數(shù)人沿襲這一傳統(tǒng)。

看門戶：即相親。就是女方到男方家去訪問，有暗訪和明訪兩種。暗訪的目的是了解男方人品和家庭情況，一般不讓男方知道；明訪則由媒人帶著男女雙方會面，男方必須熱情接待，還要給見面禮。

下小禮：即俗稱的訂婚。男方到女方家送禮，同時舉行儀式。訂婚是一項必不可少的程序。

看日子：即擇日。男女到了結婚年齡，由媒人通話，同時雙方請人選定良辰吉日準備舉辦婚禮。因為女孩要從娘家進入到一個陌生的環(huán)境中去，必須選擇一個最佳結合點，這是擇日的初衷。

下禮：即“送彩禮”。從前是六樣六對。六樣是：一副銀鐲、一副耳環(huán)，加上戒指和簪子；六對指的是六件衣料。隨著時代不同，女方所要的彩禮各不相同。但本地風俗，所有彩禮都要隨女兒帶到婆家去，娘家是不許留存的。

暖房：結婚的頭一天晚上男家要宴請主要親友，并舉行儀式為新人鋪床。從前鋪床先要“偷草”，說偷其實不是偷，而是敲鑼打鼓到福壽人家討要稻草為新人鋪床。還要請全福（父母健在、子女雙全）的婦人，一邊鋪床一邊說喜話，同時往床上撒糖果、花生、棗子，意為甜甜蜜蜜、早生貴子。還要請“童男”壓床。

娶親：即舉辦婚禮。這是所有地方婚俗的重點。而金湖地區(qū)漁家迎親的時間十分講究，“寅時不露光，卯時出太陽”。當天半夜時分，男家接新娘的船要裝扮一新，船頭掛上大紅囍字，船上用嶄新的漁網(wǎng)搭起頂棚，裝飾彩綢花絮，打起燈籠火把，一路鼓樂齊鳴，天不亮時到達女家。將新娘接上船后，新郎新娘要撐起花傘遮擋面貌。到男家后太陽初升，光芒萬丈，興旺吉祥。伴娘攙扶新娘登上新郎的船，迎著一輪紅日舉行跨火盆、拜天地、拜祖先等儀式。大戶人家，接、送新娘子的船上，敲鑼打鼓，吹吹打打，還有少男少女唱歌跳舞。新婚當天，住預先在岸上搭的草棚里，幾天之后才能上船�，F(xiàn)在這個習俗基本不再延用。

分朝：婚后次日，娘家的主要親戚到男方來會親。因為是新親上門，男家一定要隆重接待。娘家來人必須成雙，婆家要有相應的親戚相陪。親家雙方親戚相互認識，相互溝通，增加感情。

回門：三天后小夫妻回娘家。這天新姑爺是貴客，必須坐上席。一個月內要連回三趟娘家，每次要在日落之前回到婆家。只有滿月后才能隨意，也可以多住幾天。每年農(nóng)歷的二月初二，娘家要接女兒回家過一段日子。婚后三年內，新娘過年過節(jié)不應在娘家過，一定要在夫家。

金湖地區(qū)漁家婚俗中所體現(xiàn)的民俗風情，與自然環(huán)境、生存條件和生活習性緊密相關。漁民整天生活在水上，對太陽、水、火是無限崇拜的。通過漁家婚俗這一現(xiàn)象，對于研究人類原始信仰具有重要作用。

漁家婚俗體現(xiàn)了漁民對美好生活的向往，體現(xiàn)了人與自然、人與人之間和諧共處的人文精神，體現(xiàn)了漁民們獨特的審美取向和價值追求。表達了他們對于大自然的崇敬、依存和熱愛之情。