洪山戲,第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)戲劇類項(xiàng)目。
六合洪山戲,曾名鄉(xiāng)人儺,亦名香火戲,香火僮子戲。是在源流長(zhǎng)的“儺”的基礎(chǔ)上,經(jīng)由香火會(huì)內(nèi)、外壇逐步衍變,發(fā)展起來(lái)的一種最初帶有濃厚宗教色彩的民間戲曲,是南京地區(qū)一個(gè)最古老的劇種。
洪山戲名稱的由來(lái),大致有以下幾種:(1)因1858年太平軍將領(lǐng)陳玉成攻打六合時(shí),東門外泰山墩有香火藝人開(kāi)壇作法事,借鑼鼓音響為太平軍挖地道攻城作掩護(hù),藝人便以洪秀全之洪字與泰山墩之山字取名為洪山戲;(2)“洪山”即“紅衫”的諧音。早期作會(huì),男女角色均著紅色褂褲演唱,張?jiān)砌椀认慊鹚嚾怂鞊?jù)此定名為“紅衫戲”。后經(jīng)訛傳“紅衫”即變成“洪山”;(3)洪秀全曾命該劇種赴天京(南京)演出,為宣傳、歌頌天王洪秀全,遂命名為“洪山戲”;(4)太平天國(guó)時(shí)期,曾有七位香火藝人,在六合洪山窯- ,為把登合唱戲和設(shè)壇做會(huì)區(qū)別開(kāi),便將唱戲定為“洪山戲”。當(dāng)時(shí)還有民謠:“七星跟月亮,清朝早滅亡;洪山來(lái)興旺,河下鐵石長(zhǎng)!边有一種說(shuō)法,往昔作會(huì),原有“洪山”、“五岳”兩個(gè)堂名。“洪山”一名來(lái)源于“洪山堂”。上述種種,均系傳說(shuō),實(shí)際上其名稱及其劇種的形式,皆與其它兄弟劇種一樣,無(wú)不和人類的社會(huì)生活密切相關(guān),無(wú)法擺脫掉其賴以生存的鄉(xiāng)風(fēng)民俗、地土人情、宗教信仰、藝術(shù)情趣、政治傾向、時(shí)代感召等諸種因素的影響。它后來(lái)正式被稱為洪山戲,卻是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以后的事。
早期香火會(huì)的部分法事,已具有戲劇雛形。發(fā)展到洪山戲階段就有“四行(生、旦、凈、丑)丑為上”的說(shuō)法。以后吸取了徽劇、京劇的表演程式,豐富、發(fā)展了自己的表演藝術(shù),但仍保持了粗獷、樸實(shí)、風(fēng)趣、生活氣息濃郁、地方特色鮮明的獨(dú)特風(fēng)格。1905年,17歲的郝余洲領(lǐng)頭組建了洪山戲第一個(gè)戲班——“小郝子班”,其后不久赴上海演出時(shí),改稱“郝余洲戲班”。上世紀(jì)二十年代初,在上海與揚(yáng)州花鼓戲班合并組臺(tái)演出,因洪山戲聲腔高吭粗獷稱為“大開(kāi)口”,花鼓曲調(diào)委婉優(yōu)雅稱為“小開(kāi)口”,即所謂“大小開(kāi)口”合并,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互補(bǔ)互滲,形成了維揚(yáng)戲,即揚(yáng)劇。揚(yáng)劇成為一個(gè)有影響的劇種后,洪山戲不僅依然存在,而且聲譽(yù)日隆,繼續(xù)飛快發(fā)展。其流行地區(qū)不僅遍及本縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn),還擴(kuò)展到南京市區(qū)與丹徒、江寧、盱眙、句容、儀征等鄰縣以及安徽天長(zhǎng)、來(lái)安等地區(qū)。值得一提的是,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,洪山戲受到新四軍和抗日民主政府的高度重視和大力扶持,將其直接組建成“洪山劇團(tuán)”,并派員參與并指導(dǎo)劇團(tuán)編導(dǎo)工作,曾編演了許多反映抗日斗爭(zhēng)的現(xiàn)代戲,配合形勢(shì)進(jìn)行宣傳。
上世紀(jì)五十年代初期,六合縣尚有洪山戲的民間職業(yè)劇團(tuán)。五十年代末期,安徽來(lái)安、天長(zhǎng)還特地從六合聘請(qǐng)藝人去建立來(lái)安縣洪山劇團(tuán)和天長(zhǎng)縣洪山戲劇團(tuán)。直到九十年代中期,六合縣仍有半農(nóng)半藝的業(yè)余劇團(tuán)?上Ш樯綉蛟谖幕蟛菝斜弧捌扑呐f”解散后,迄今未見(jiàn)恢復(fù)。只是在上世紀(jì)90年代初,《江蘇戲曲志·南京卷》主編黃文虎率領(lǐng)一班戲曲專家、人員來(lái)六合召集部分零散藝人,排演洪山戲傳統(tǒng)劇目《魏征斬龍》錄過(guò)相,其劇照與劇種、劇目、音樂(lè)條目及郝余洲、張?jiān)砌、彭憲章、宋時(shí)雨等傳記條目,1996年1月江蘇文藝出版社出版發(fā)行的《江蘇戲曲志·南京卷》均有著錄。1990年《南京史志》第一、二期合刊及2002年第二期之《劇影月報(bào)》還刊載有呼安泰撰寫的《南京最古老的劇種——六合洪山戲》的文章,并被《金陵逸事》結(jié)集由南京出版社出版發(fā)行,均對(duì)洪山戲的源流、聲腔、劇目、表演及其傳承譜系、流動(dòng)地區(qū)做了系統(tǒng)的介紹。洪山戲藝人已傳承五代,總共有近300位演員,惜健在者已寥若晨星,劇種瀕臨衰亡狀態(tài),若不采取保護(hù)措施,緊急搶救,南京六合這一古老劇種,很快就要消失。
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