關(guān)中道情皮影戲是關(guān)中道情演唱形式之一，與普通的皮影戲不同，在陜西只有一家，獨(dú)具風(fēng)格。它是以皮影為形式，以伴奏唱為主的演出劇組。臨潼關(guān)中道情皮影戲歷史悠久，2007年5月，列入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年6月，被選定為西安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

關(guān)中道情以皮影戲的演唱形式出現(xiàn)，大約在清朝乾隆時(shí)期(1736—1795)。期間，西安與關(guān)中其他地區(qū)出現(xiàn)了專演道情戲的班社，并能夠演出故事情節(jié)完整、人物形象鮮明的大型劇目，像《五果爭仙》、《石佛衣》等。關(guān)中道情在圍桌坐唱和廣場踏席階段沒有打擊樂器，只用漁鼓、簡板和三才板擊節(jié)，藝人們有“頂天立地的漁鼓，降龍伏虎的簡板”的美稱。進(jìn)入皮影戲演出之后，增加了打擊樂，所用打擊樂器與秦腔等劇種略同，有板鼓、皮梆子、大鑼、鐃鈸、云鑼等。文場所用樂器，原以皮弦胡琴為主，配以笛子。后又增加了板胡、二胡、三弦、管予、嗩吶、碰鈴、揚(yáng)琴、大提琴等，使道情戲的唱腔音樂既優(yōu)雅動(dòng)聽又渾厚感人，極富于表現(xiàn)力。

清末，臨潼一帶先后出現(xiàn)一批專門從事關(guān)中道情皮影戲演唱的班社。1862～1982年，由行者鄉(xiāng)海家莊李世忠創(chuàng)建“商洛道情皮影班”。李世忠祖籍商縣，其父于清同治初年(約1862年)遷至本縣，帶來祖?zhèn)魃搪寤ü牡狼槠び皯�，三代人中，都能包唱四、五十本戲�?958年“大躍進(jìn)”中，收編為“華清劇團(tuán)皮影隊(duì)”，以后單獨(dú)活動(dòng)。在業(yè)務(wù)上受縣文化館指導(dǎo)，曾兩次參加全省劇種、劇目匯報(bào)演出《東郭先生救狼》等劇目，獲演出獎(jiǎng)。1982年停演。新市鄉(xiāng)新市村的鬲景壽于清同治年間成立了皮影社，后期和渭南縣的夏娃等人聯(lián)合演出。鬲于1936年“西安事變”前夕去世，戲遂停演。紙李鄉(xiāng)龐巖村的李孟源班，清朝末年自領(lǐng)戲班演唱皮影戲，始唱眉戶，后添木偶，年老后由其子金娃子主持，直到解放后。新市鄉(xiāng)李家村李慶積，20多歲曾加入自樂班，學(xué)彈三弦，拉板胡。民國初年，接受富平某人皮影戲箱后，遂自行領(lǐng)班在外地演出。零口鄉(xiāng)孫家村的孫老五班，華縣人，清末招贅于零口西原。1909年即領(lǐng)唱(碗碗腔)皮影戲，年老后由其子孫發(fā)宏繼續(xù)演唱。1981年收編為“零口文化站皮影團(tuán)”演出于關(guān)中各地。油槐鄉(xiāng)杜家村的杜樹仁班，年輕時(shí)曾當(dāng)鞋匠至30多歲才加入皮影戲班社，因唱腔獨(dú)特，一時(shí)名聞鄉(xiāng)里，被稱為“鞋匠紅”，于1921年前后，自領(lǐng)戲班在各地演出。1890～1953年由武屯房村，李虎臣(主持人)、杜升初(領(lǐng)班人)創(chuàng)建了“碗碗腔”一桿旗皮影戲班”。杜升初，大荔人，19歲投師大荔白單兒，學(xué)碗碗腔。先后為渭南板橋、常家、蒲城惠家、臨潼李家(為時(shí)最長)領(lǐng)班達(dá)五十余年。杜能編戲，能演、能彈，加之唱腔又好，講求音韻，精通琴、鼓，被人稱頌為“一桿旗”，他的唱段上海百代公司曾灌制了唱片。解放后，該社參加過陜西省皮影戲匯演。西北軍政委員會(huì)文化部戲劇改革處曾記錄他演出的名劇目50多本。1906～1929年，由斜口鎮(zhèn)柳樹村畢麒麟、畢四牛創(chuàng)建關(guān)中道情“皮影戲班”。白天演秦腔木偶，晚上演關(guān)中道情。畢麒麟工唱腔，并能挑、能肘，動(dòng)作和諧。畢之后，由其侄畢四牛領(lǐng)班。于民國18年（1929年）年饉中停演。