漢唐時(shí)期，留左的土地上曾駐守過(guò)各個(gè)朝代的將領(lǐng)。相傳隋唐時(shí)期(距今1300多年)羅家將屯兵百萬(wàn)，安營(yíng)扎寨在現(xiàn)在的六合區(qū)留左、留中、留右的地界內(nèi)。由于羅家將士愛(ài)民善戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢勝，深得人民愛(ài)戴，百姓們常殺豬宰羊，玩著提燈，吹吹打打地到軍營(yíng)中犒勞將士，軍營(yíng)中大小戰(zhàn)鼓齊鳴，以示謝意，形成了流傳至今的留左打擊樂(lè)《大曲》和《小曲》。

長(zhǎng)期的駐兵，軍民同樂(lè)，氣勢(shì)磅礴的軍樂(lè)與歡快喜慶的民樂(lè)結(jié)合，演變出了振奮人心、歡天喜地、妙趣無(wú)窮的留左吹打樂(lè)，即留左大鼓，經(jīng)千年傳承，如今回蕩在南京六合長(zhǎng)蘆地區(qū)，成為留左村的文化符號(hào)。

現(xiàn)年57歲的曾先文祖祖輩輩生活在留左的土地上，是聽(tīng)著留左大鼓長(zhǎng)大的一輩人。2002年，他從父輩手里接過(guò)留左大鼓，從此上午打鼓，下午下田，并制作了直徑2.2米、高1.8米的“金陵第一大鼓”。

可是，城市化的進(jìn)程來(lái)得太快，留左也要拆遷了，曾先生很郁悶，他的大鼓往哪兒擱呢？

不久的將來(lái)，我們還能聽(tīng)到原汁原味的留左大鼓嗎？！失去土壤的文化又如何活得精彩？