六合區(qū)民俗文化介紹
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 | 招賢寺廟會，第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民俗類項(xiàng)目。招賢禪寺位于六合區(qū)北20公里的風(fēng)景秀麗的峨嵋山上，屬于金牛湖街道管轄范圍。始建于明朝景泰(1450～1456年)中，至今已有近600年的歷史。在明代，該寺香火特別興旺，慕名前來進(jìn)香和觀光的人很多。在清雍正(1723～1735年)年間僧人明昌法師對寺廟重新修建，并立修寺碑。道光二十七年(1846年)寺僧向當(dāng)時的縣衙門遞上一個文本，受到六合……[詳細(xì)] |
 | 飛鏜，第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類項(xiàng)目。黃中村位于六合區(qū)橫梁街道的東部，東與雨花石村交界，西與方山村接壤。境內(nèi)有風(fēng)景秀麗的方山森林公園和資源豐富的橫山，寧通公路、寧啟鐵路、江六高速貫穿全村。黃中飛鏜表演是黃中村的特色文化項(xiàng)目。鏜，本來是古兵器的一種，始于明代，由槍發(fā)展而來，由樽、柄、頭三部分組成，樽在柄端，為三棱狀鐵塊；柄為木質(zhì)，長2米；頭由刀形鐵環(huán)、雙刃短劍構(gòu)成，……[詳細(xì)] |
| 火罐療法，第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)醫(yī)藥類項(xiàng)目。針刺拔火罐療法是刺絡(luò)法和拔罐法結(jié)合而成的基礎(chǔ)上發(fā)展的古老療法，源遠(yuǎn)流長。盧勝林所掌握的此項(xiàng)技藝承家傳之法，貴在辯證，廣泛用于臨床，療效滿意，有別于足療房，美容廳之法。該療法彰顯傳統(tǒng)自然療法魅力，治療面廣，操作簡便，療效滿意。主治病癥：1風(fēng)寒風(fēng)熱感冒，2胃疼胃脹，慢性胃炎，慢性結(jié)腸炎，手術(shù)后腸粘連。3中風(fēng)后遺癥，面神經(jīng)麻痹，胘暈癥。4頸……[詳細(xì)] |
 | 金陵瘰癘診療術(shù)，第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)醫(yī)藥類項(xiàng)目。脈學(xué)，屬中醫(yī)診斷學(xué)范疇，自《黃帝內(nèi)經(jīng)》以來，歷代脈學(xué)著作“汗牛充棟”，李時珍在《瀕湖脈訣》中記載有27脈，如何識別這些脈象，一直讓人“在心易了，指下難明”，潘少蘭深以為然。在博覽群書和總結(jié)多年臨床經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，他在手稿《醫(yī)學(xué)常識》中，撰寫了“脈象歌”，總結(jié)出脈分浮、沉、遲、數(shù)四大類，認(rèn)為這四者是諸脈之綱。概括起來說就是“先大體分……[詳細(xì)] |
| 葛塘三花舞，第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項(xiàng)目�！叭ā奔词侵富ù�、花轎、花擔(dān)。葛塘三花表演就是將其連為一體的組合表演�；ù⒒ㄞI、花擔(dān)其各自形成的歷史與年代雖然不同，但它們都是勞動人民生活和勞動的藝術(shù)結(jié)晶，是由勞動人民幸福的生活和愉快的勞動其真情實(shí)景升華而成的精品藝術(shù)�；ù枋且环N模擬水中行船的民間舞蹈，是江邊上土生土長的民間藝術(shù)。逢年過節(jié)，葛塘、長蘆各地都喜愛表演這種民間舞蹈……[詳細(xì)] |
| 龍燈（長蘆龍燈）（擴(kuò)展），第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項(xiàng)目。龍是我國祖先創(chuàng)造的一種意想的動物,是神圣權(quán)力和祥瑞的象征,也即所謂“圖騰”。高淳縣龍舞品種很多,有抬龍、康龍、板龍、雙龍、滾龍等等,其中淳溪鎮(zhèn)長蘆楊家的抬龍規(guī)模巨大,氣勢恢宏,在本地區(qū)享有盛名,影響最大。長蘆抬龍,原稱板龍,其龍頭、龍身、龍尾下均有木板托置竹扎布蒙龍身。木體分塊連成24節(jié),龍身每節(jié)粗在0.8米直徑左右,……[詳細(xì)] |
 | 手獅舞，第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類擴(kuò)展項(xiàng)目。竹鎮(zhèn)民族手獅舞起源于清朝時期，距今已有200多年歷史。在清代，竹鎮(zhèn)周邊的來安、天長和六合縣衙每年都要請竹鎮(zhèn)手獅到縣衙大堂表演手獅舞。竹鎮(zhèn)地區(qū)有上燈元宵落燈面的習(xí)俗，每年正月十二開始朝廟，十三正式上燈，十五正燈，十八落燈，手獅就會在竹鎮(zhèn)徐松茂廣場（如今民族廣場）進(jìn)行表演，場面熱鬧非凡。竹鎮(zhèn)手獅舞，至今仍保持著古老的純手工制作工藝，或大……[詳細(xì)] |
| 龍袍玉帶的傳說，第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。龍袍、玉帶皆位于六合的東南部，地處長江北岸，滁河入江處。秦漢以前，這里一片汪洋，是長江入海口。宋、元時代，瓜步（埠）、東溝（今南京市六合區(qū)東南）沿江一帶形成淺灘，盛長蘆葦，乃是古戰(zhàn)場黃天蕩的一部分。明朝后期天啟年間，淺灘逐漸長成洲灘，滁河入江口由瓜步改道退至劃子口、大河口入江。據(jù)光緒《六合縣志》記載：“天啟初，江中長洲，盡包石帆……[詳細(xì)] |
| 黃天蕩的故事，第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。長蘆寺僧人及民眾黃天蕩抗金的傳說，講的是宋朝韓世忠率領(lǐng)水師在鎮(zhèn)江打敗金兀術(shù)十多萬精兵后，金兵沿長江南岸撤逃到南京，扎營在棲霞老鸛口，相持四十八天，伺機(jī)欲從瓜埠、長蘆渡口北撤回中原。韓世忠在長江北岸緊追，把住瓜埠、長蘆渡口，不讓金兵渡江北撤。金兀術(shù)在相持四十八天里后，急令金兵連夜掘河，并趕制大量火箭，待到風(fēng)順、有大潮汐時，突襲韓世忠……[詳細(xì)] |
| 六合牛脯制作技藝，第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。六合牛脯又稱六合盆牛肉。早在清代就是朝廷貢品,1915年曾獲巴拿馬國際金獎，1931年在鎮(zhèn)江舉辦的全國食品博覽會上獲大獎,20世紀(jì)八九十年代以來,又多次獲省和國家食品最佳特色獎和特優(yōu)銀獎,名揚(yáng)海內(nèi)外。六合牛脯具有紅褐光潤，酥香鮮透,色味俱佳,油而不膩,營養(yǎng)豐富的特點(diǎn)，有增進(jìn)食欲、強(qiáng)身社體,延年益壽等功效。酥：筷子一夾就散,入口……[詳細(xì)] |
| 六合民間畫，第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。六合農(nóng)民畫，又稱四合民間畫，是包括當(dāng)?shù)啬戤�、鐘馗、中堂、灶頭、家具、剪紙、木刻、刺繡和婚喪、祭祝用品上系列民間實(shí)用傳統(tǒng)美術(shù),以及近當(dāng)代在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的具有傳統(tǒng)美術(shù)元素，又有現(xiàn)代生活內(nèi)容的紙質(zhì)觀賞性繪畫。六合農(nóng)民畫流傳于六合區(qū)冶山鎮(zhèn)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，形成的具體年代尚無法確證，題材以民情風(fēng)俗、神話傳說、花卉、人物、魚蟲烏獸、生產(chǎn)勞作為主�！�[詳細(xì)] |
| 解表，第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項(xiàng)目�！敖獗怼�，又名“跳表”、“蓋表”（“解”、“蓋”即押送之意），流傳于南京六合區(qū)及其毗鄰地區(qū)�！敖獗怼笔窃谙慊饝虻陌l(fā)展0 現(xiàn)的祭祀性舞蹈，以其表現(xiàn)的內(nèi)容為舞蹈名稱。但除老藝人介紹及唱詞所提供以外，“解表”形成的具體年代尚無法確證。鄉(xiāng)間人家遇喪事時請人做香火會，香火會后是香火戲，香火戲是香火會的重要組成部分。而“解表”則是在香火戲結(jié)束前表演，……[詳細(xì)] |
| 太子山傳說，第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。太子山系南京老山余脈東延的一個丘崗，海拔58.8米，為六合區(qū)大廠街道制高點(diǎn)。明清時，太子山北有座太子廟，至民國時太子山雖荒禿，然寺廟幾經(jīng)修葺，香火仍盛。建國后，尚留存《太子山》碑一塊及部分奇石。相傳東海龍王的太子化身出游巧遇漁家女阿鳳，二人一見鐘情并相知相戀結(jié)為夫婦,卻不幸被龍王阻攔并拆散,阿鳳為救夫被龍王的兵將從空中揮下身亡,太子……[詳細(xì)] |
| 龍袍蟹黃湯包加工制作技藝，第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。龍袍蟹黃湯包始源于清朝乾隆年間，至清朝末年，劃子口街道的陶戟師傅創(chuàng)辦了“太平春飯館”，繼承了蟹黃湯包傳統(tǒng)工藝并傳至秦有發(fā)，易春炳、沈0 繼續(xù)經(jīng)營，深得食客好評。20世紀(jì)60年代，秦有發(fā)傳人周玉春接手百年老店“老鴻園”將蟹黃包工藝承傳并發(fā)展起來，進(jìn)入80年代后，“六八酒家”、“長江大酒店”等餐館應(yīng)運(yùn)而生，取得了很好的社會……[詳細(xì)] |
| 送麒麟，第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄曲藝類項(xiàng)目�！八枉梓搿庇置麑m鑼鼓、唱門子、唱麒麟，其形式由鳳陽花鼓演變而成，六合區(qū)屬主要流傳地。麒麟是傳說中的瑞獸，民間傳說會給人們帶來兒子，使家族興旺，所以民間以其為吉祥的象征。相傳明太祖朱元璋童年時代家境貧寒，逃荒要飯?jiān)诮鹋Ｉ侥_下給地主放牛，其“殺牛懸尾”的故事便出自于此地。朱元璋當(dāng)了皇帝以后，“屯田戍邊”，發(fā)展農(nóng)業(yè)，并采取一系列富民政策，深得民心……[詳細(xì)] |