戴涼帽是客家人的一種穿戴習(xí)俗，北宋年間就有蘇東坡的“蘇公笠”的記載，至今約有1000年的歷史。相傳北宋年間，蘇東坡被貶惠州，有一天見愛妾王朝云頂著烈日在花園里打理花草，為了愛妾不受日曬雨淋，就在當(dāng)時竹笠的基礎(chǔ)上，在中間開一孔以適應(yīng)發(fā)髻的涼帽給她用。人們紛紛效仿，于是成了后世的客家涼帽。淡水客家涼帽在歷史涼帽的傳承中經(jīng)過改進和優(yōu)化，形成了本地的特色。淡水客家涼帽是用薄薄的竹蔑片編織而成，外形頗似平坦的竹編米篩，涼帽的中間鏤空，邊上縫布，帽沿四周垂掛著12cm來長的彩布，未婚的姑娘還要在垂布的兩端掛五顏六色的彩帶，彩帶是客家女性婚否的標(biāo)志。涼帽除了有遮陽、防雨、防塵的功能外，亦是客家婦女獨特的頭飾，歷來為當(dāng)?shù)乜图覌D女所喜愛，具有濃厚的地方特色。

惠州市惠陽區(qū)淡水地處廣東沿海，歷史悠久，是著名的僑鄉(xiāng)。淡水是客家人 居住的地方，明末清初時，受清兵南下的影響，居住在梅州一帶的部分客家人向東、南、西遷移，有的到了惠陽定居，并世世代代傳承客家風(fēng)俗。涼帽外形簡潔，制作技藝卻很繁復(fù)。從原材料到成品，需要經(jīng)過破竹、織笪、掃油，接著切頭，剪邊、立頭、夾帽，然后扎邊、上邊布、收角、裝耳帶等20多道工序，一頂涼帽才大功告成。淡水客家涼帽工序之繁復(fù)，是折射客家人獨特韻味的傳統(tǒng)工藝。

歷史淵源

惠州市惠陽區(qū)淡水地處廣東沿海，歷史悠久，是著名的僑鄉(xiāng)。淡水是客家人 居住的地方，明末清初時，受清兵南下的影響，居住在梅州一帶的部分客家人向東、南、西遷移，有的到了惠陽定居，并世世代代傳承客家風(fēng)俗。

淡水客家涼帽古稱“涼笠”，清朝黃釗《石窟一征》卷四記載：婦女冬日戴帕，帕皆青布為之；暑天田功樵采，則戴涼笠，以竹為之，笠檐綴以青絹或青布，可以障目�！�(中國史學(xué)叢書編本[臺灣]第175頁)�！冻敝葜�.叢談志.物部》載：“客俗婦女，晴夏皆戴涼帽，制用竹織，其式為圓箔，中開一空以容頂髻，周圍綴以綢帛，或以五紗，羅布分五幅，折而下垂，既可周遮頭面，又可以迎風(fēng)障目，名為涼帽，又曰蘇公笠�！�

淡水客家涼帽制作從清朝至今已有300多年歷史。上世紀(jì)五六十年代，客家涼帽極為盛行，當(dāng)?shù)鼐游瘯雒睆S，因當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)大多不愿將手藝外傳以致影響生計，因此，居委會組織朱冠玉等人，去外地學(xué)習(xí)制作涼帽的手藝，多次前往東莞訪民間老藝人，參觀別人制作，回來后自己揣摩編制，學(xué)成后在淡水開設(shè)了一家涼帽廠。涼帽廠最高峰時有100多人，生產(chǎn)出來的涼帽經(jīng)常參加春秋廣交會，遠銷海外。到了改革開放初期，隨著各種價廉物美的旅游帽出現(xiàn)，老藝人相繼辭世和缺少年輕人的繼承，淡水會織涼帽的人越來越少。90年代后期，全村只剩朱冠玉一戶人織涼帽，目前惠陽只有她生產(chǎn)制作涼帽。

由于手工制作涼帽間長，有些工藝容易弄傷手，年輕人大多敬而遠之，這個行業(yè)在惠陽逐漸式微。淡水客家涼帽興盛時制作工藝花色繁多，有籮蓋花、滿天星、福字、梅花仔、萬壽無疆等品種，由于價格不高，工藝復(fù)雜，一些絕技已逐漸失傳。

制作一頂涼帽需要20多道工藝

淡水客家涼帽的制作主要是竹編、染織和縫紉，完成一頂涼帽的制作共有20多道工藝，為敘述簡便，作一歸納。

（一）開料：包括開篾片和外圓粗夾篾條。選用本地盛產(chǎn)的挺拔結(jié)節(jié)少的黃竹作原料，將竹切成1米長，用刀將它縱向破開，變成上百條竹片，將竹片削平滑后，用牙齒咬著竹片的一端往外撕，幾個來回之后，一條薄如蟬翼的竹篾就此產(chǎn)生。因竹片邊沿鋒利，每條竹片都需用刀削平滑。另外再將一米多長的黃竹再縱向破開成一指寬的外用粗夾篾條，將外圓粗夾篾條用彎刀削平，前期準(zhǔn)備工作完成。

（二）織笪：包括編織涼帽的雛形和編內(nèi)圓小竹辨。將一條條小竹片縱向排開，再將一條竹片交叉橫向排開，按“井”字形式不斷添加進去，編成涼帽的雛形，將竹片編內(nèi)圓小竹辨。

（三）掃油：完成涼帽笪雛形后開始掃光油（以前多使用桐油，現(xiàn)改用光油），并將笪曬干，壓平，一個月后掃第二次光油，并晾干。

（四）剪圓：用鐵尺劃內(nèi)圓圈和外圓圈，按內(nèi)直徑15mm，外直徑44mm的規(guī)格剪成圓形帽笪。

（五）扎藤院將做好的小竹辨做成圓圈固定于內(nèi)圓，用帽頭布縫好圓頂，用粗夾條各一條，將外圓圈用木碼固定，最后用細細的藤條扎緊，完成后再掃一次光油，涼帽笪完成。

（六）染布：將白色的紗帳布染成黑色，為保長時間不退色，再用“青蓮水”重新染布，曬干后成暗褐色，可保持帽布長時間不褪色。

（七）褶布：將染好的布料用膠水褶成一層層的帽布后曬干，將曬干后的帽布用針線縫在外圓圈，打紅結(jié)，串線，完成涼帽的所有制作流程。

淡水客家涼帽具有重要價值

歷史價值：淡水客家涼帽的使用有千年的歷史，具有濃厚的地方特色，對研究客家婦女摒棄“女人不拋頭露面”的古中原遺風(fēng)，涼帽的圖案花紋編織以及涼帽“穗帶”佩戴的身份識別等風(fēng)俗具有一定的參考和研究價值。

文化價值：淡水客家涼帽的圖案花紋編織以及涼帽“穗帶”的編制都具有藝術(shù)價值；佩戴涼帽識別身份的風(fēng)俗，具有文化價值；客家女佩戴涼帽的風(fēng)韻，特別是在舞臺上（雕塑、舞蹈、戲劇等）常用涼帽做道具，折射出客家女人的獨特神韻，展示出客家女人賢良淑德、溫婉賢淑的一面。

實用價值：戴涼帽可以遮陽防曬，且清涼透氣，拿在手里輕盈可以當(dāng)扇子用，實用性強。同時，涼帽的造型美觀，花紋別致，種類多樣，女性佩戴體現(xiàn)女性美感和韻味，極富審美價值和實用價值。

經(jīng)濟價值：涼帽是具有地方特色的日常 用品，工藝美術(shù)品，受到客家人、海外華人的鐘愛。

代表性傳承人

朱冠玉，1947年出生，淡水望天圍居民。她從年輕時起學(xué)習(xí)淡水客家涼帽制作技藝，多年來從事客家涼帽制作，在生產(chǎn)實踐中積累了豐富經(jīng)驗，是淡水客家涼帽制作技藝代表性傳承人。

信息來源：惠陽區(qū)文化廣電旅游體育局