王充(27～約97)，字仲任。原籍魏郡元城(今河北大名縣)，祖上曾因軍功受封，后失封爵，以農(nóng)桑為業(yè)。祖父名汛，受豪族欺凌，“舉家擔(dān)載，就安會(huì)稽”，汛“留錢(qián)塘縣(今杭州市)，以賈販為事”。充父名誦，因與豪門(mén)結(jié)怨，遷居上虞。

充“為小兒，不好狎侮”，“八歲授《論語(yǔ)》、《尚書(shū)》，日誦千字”。及長(zhǎng)，以孝聞名鄉(xiāng)里，被送到京城洛陽(yáng)太學(xué)學(xué)習(xí)，曾師事班彪。做過(guò)郡功曹、治中等小官。

王充辦事認(rèn)真，有自己的政見(jiàn)，常與當(dāng)政者不合，終致離職家居，閉門(mén)謝客，潛心著述。漢章帝時(shí)，會(huì)稽郡太守謝夷吾上 書(shū)推薦王充之才：“充之天才，非學(xué)所加，雖前世孟軻、孫卿，近世揚(yáng)雄、劉向、司馬遷，不能過(guò)也”，章帝特詔公車(chē)征召，充因病不行。王充一生盡力捍衛(wèi)和發(fā)展古代唯物主義，鄉(xiāng)人稱(chēng)其“好論說(shuō)，始若詭異，終有理實(shí)�！逼渌枷肱c著述活動(dòng)，受當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論非難，被視為異端邪說(shuō)。

《論衡》是其主要著作，確立了一個(gè)比較完整的古代唯物主義體系，具有劃時(shí)代的作用，對(duì)后世唯物主義、無(wú)神論都產(chǎn)生了重大影響。《論衡》原有一百余篇，20余萬(wàn)字，傳世85篇，還被譯成英、俄文出版，世人譽(yù)王充為"中國(guó)古代唯物主義者和啟蒙思想家"。

王充年近古稀時(shí)，又著有《養(yǎng)性》一書(shū)，凡16篇，主張“裁節(jié)嗜欲，頤神自守”，此書(shū)已散失。

在本地，至今還流傳著王充的許多故事，不僅有水蛭治病、雷公打人，還有王充破天師、捉“鬼”、破菩薩、戲道士等，極大地豐富了王充平民生活印象，也從小故事中體現(xiàn)了王充作為一位杰出的思想家在破除迷信，宣傳科學(xué)方面的思想基礎(chǔ)。王充墓園位于在章鎮(zhèn)林岙烏石山，（曾在1981年重修)，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

“王充的故事”于2015年11月入選第六批紹興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

信息來(lái)源：紹興市文化館